自我的现代觅求

引言

第一章 自传研究的理论视角

第一节 自传与自我意识

第二节 自传与身份认同

第三节 作为“微观政治”的自传

第二章 中国现代自传发展述要（1919-1937）

第一节 中国现代自传的背景考察

第二节 现代自传的风貌

第三节 现代自传的特质

第三章 研究综述

第一节 域外视野

第二节 国内研究

第四章 《忏悔录》在现代中国的译介与接受

第一节 《忏悔录》的译介与接受（1907-1928）

第二节 《忏悔录》的译介与接受（1928-1937）

第五章 《忏悔录》及其影响下的现代自传

第一节 《忏悔录》的自传意义

第二节 《忏悔录》影响概说

第六章 自我剖析与个性张扬：郁达夫自传

第一节 “中国的卢骚”

第二节 “零余者”郁达夫

第三节 “自我／国民”的纠葛

第七章 “真实”与“忏悔”的限度：巴金自传

第一节 以卢梭为师

第二节 回到“青年时代”的巴金

第三节 自我的“埋葬”与“流放”

第八章 变幻中的“球形”人格：郭沫若自传

第一节 卢梭“万岁”

第二节 “文学=革命”

第三节 “忏悔”之路与“球形”蜕变

第九章 “反卢梭”的困境：吴宓自传

第一节 以卢梭为“标靶”

第二节 “道德家／浪漫诗人”吴宓

第三节 “自缚／自搏”的困境

结语

附录 中国现代自传主要书目

主要参考文献

后记

中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，梁庆标编著的《自我的现代觅求——卢梭忏悔录与中国现代自传（1919-1937）》试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国（1919-1937）的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，《自我的现代觅求：卢梭与中国现代自传（1919-1937）》将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。《自我的现代觅求：卢梭《忏悔录》与中国现代自传（1919-1937）》对传记研究、比较文学研究有参考价值。

梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)》共分9章：**章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角，二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况，四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响，六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案，分析了他们对卢梭的认同与接受，以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力，也反映了中西文化在“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差别，因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。