中国古代文体论思辨
中国古代文体论思辨封面图

中国古代文体论思辨

姚爱斌, 著

出版社:北京大学出版社

年代:2012

定价:35.0

书籍简介:

本书的研究对象是中国古代文体论。所谓中国古代文体论,简单说是指中国古代有关“文体”的理论,具体说是指中国古代描述文体现象、辨析文体类别、品评文体特征、分析文体结构、探寻文体源流、指导文体创作的文章理论。本书的主要目的是对中国古代文体论及其现代研究中的一些基本问题(本体论、方法论)进行反思,与西方的文类学、文体学进行比较,同时反思其在现代中国的发展。

作者介绍:

姚爱斌,1968年生,安徽枞阳人,2004年获北京师范大学文学博士学位一2004年至2006年在首都师范大学文学院从事博士后工作,现为北京师范大学文学院副教授,北京师范大学文艺学研究中心研究员。主要从事中国古;代文论和文学基础理论研究,著有《{文心雕龙)诗学范式研究》  (2012),发表中国古代文论研究、西方美学研究和文化研究论文若干。

书籍目录:

《文艺学与文化研究丛书》总序

绪 论

第一章 中国古代文体论的本体论

第一节 文体即文章自身的整体存在

第二节 文体是有丰富特征的文章整体存在

第三节 文体是有丰富构成的文章整体存在

第二章 中国古代文体论的方法论

第一节 作为中国古代思想基本方法论的体用论

第二节 古代文体论与体用论

第三节 古代文体论体用论的微观分析

第四节 从体用论角度再解辨体理论和文体范畴的基本内涵

第五节 古代文体范畴重释与古代文体论研究范式的转换

第六节 再论古代文体论研究对象及其与古代文论的关系

第三章 中国古代文体论与西方文类学、“文体学”比较

第一节 西方的“文体学”(StylistiCs)与

《文艺学与文化研究丛书》总序

绪  论

第一章  中国古代文体论的本体论

第一节  文体即文章自身的整体存在

第二节  文体是有丰富特征的文章整体存在

第三节  文体是有丰富构成的文章整体存在

第二章  中国古代文体论的方法论

第一节  作为中国古代思想基本方法论的体用论

第二节  古代文体论与体用论

第三节  古代文体论体用论的微观分析

第四节  从体用论角度再解辨体理论和文体范畴的基本内涵

第五节  古代文体范畴重释与古代文体论研究范式的转换

第六节  再论古代文体论研究对象及其与古代文论的关系

第三章  中国古代文体论与西方文类学、“文体学”比较

第一节  西方的“文体学”(StylistiCs)与

文类学(Theory of Genrcs)

第二节  中国古代文体论与西方“文体学”(StVlistiCs)比较

第三节  中国古代文体论中的“体”与“类”的关系

第四节  徐复观《文心雕龙》文体论研究的学理缺失

第四章  中国现代文学风格论的生成与反思

第一节  三论合一:中国现代文学风格论的理论资源及整合

第二节  个性的文论:“三论合一”模式形成的历史机制

第三节  视角转换:对王元化文学风格论研究对象的重新解读

第五章  中国古代文体论范畴体系的整体结构

第一节  古代文论(文体论)范畴体系研究中的“范畴”问题

第二节  古代文论(文体论)范畴体系研究中的“体系”问题

第三节  古代文体论范畴体系的整体结构

结语:中国古代文体论的学科构想

参考文献

后记

内容摘要:

在中国古代文体论研究中,以本体论和方法论为主要对象的基础理论研究仍然是最薄弱的一环.本书运用历史与逻辑结合、本体论与方法论统一、中西比较等方法,分析学界流行的“体裁一风格”二分阐释模式的学理缺陷和范式危机,重新阐释。文体。范畴的基本内涵(有丰富特征和构成的多层次的文章整体存在),探究古代文体论的方法论(协和以为体,奇出、以为用)及其作用机制,阐明古代文体论中“体。与。类。之间的辩证互动关系,比较古代文体论与西方语体学、文类学间的异质与对应,反思中国现代文学风格论中以作家个性为中心的“三论合一”模式的成因及利弊,在此基础上建构起“一体多用的文章整体存在论”这一既能体现中国古代文体论的内在联系和自身特质,又能转化整合传统研究范式成果新的阐释范式。书中还对中国古代文论(文体论)的“范畴一和”体系。等基本问题作了详细考辨和新释。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名文艺学与文化研究丛书
9787301203699
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出版地北京出版单位北京大学出版社
版次1版印次1
定价(元)35.0语种简体中文
尺寸19 × 13装帧平装
页数 296 印数 3000

书籍信息归属:

中国古代文体论思辨是北京大学出版社于2012.3出版的中图分类号为 I206.2 的主题关于 中国文学:古典文学-文体论-研究 的书籍。