出版社:九州出版社
年代:2012
定价:28.0
本书稿依据对《周易》《太极图》《河图》《八卦图》等的来源和关系进行了一些解说;对《周易》的卦象、卦辞、驳辞进行了大胆的剖析,试图搞清楚我们的祖先为什么这样写,对他的每一个字,每一个词,每一句话,每一篇文章进行了一些解释。其语句通顺,表意通俗,深入浅出。
海慧:论默照禅
何松旭:东西方思想中语言观的比较
——从默照禅和看话禅入手
任健:智旭佛教思维中的阳明心学
胡建明:论宗密对永明延寿禅师的佛学思想的影响
梁胜兴:文殊的青狮子坐骑渊源
王丽心、祝振玉:浅论黄庭坚的入禅历程
西谷功:我禅房俊!、泉涌寺僧及南宋佛教
桑野梓:宋代美术在日本镰仓时代的影响
佐藤秀孝:世纪后半叶的中日交流与禅宗
——以觉阿、能忍、荣西、俊!为中心
永井隆之:中世后期的地域社会与大藏经
西山美香:日本与南宋五山
李向阳:得意篇章浑简易
——论诗僧如璧及其《倚松集》
释慧谨:澄清南宋宝顶山石刻的两个误解
--以《守护大千国土经》、《护口经》为例
郭绍林:中华书局版《宋高僧传》的标点错误
黄建波赖贤宗:南音之中的宋代普庵禅师普庵咒与佛曲唱持
杨宏声:《十牛图》:禅宗艺术诠释
王彬:“六趣轮回图”略考
黄公元:由“寓”到“专”:南宋宗晓、志磐对净土法门成
“宗”的影响
江泓:从古塔主公案看五家宗旨时代的逐渐远离
阿旺旦增:西藏佛教文化特征
吴平:别峰宝印生平事迹考
释克能:试论默照禅、看话禅和念佛禅
——对“宗内分歧和禅净一如”的辨析
第七卷
闵军:以心传心
——南宋禅宗发展之大势
谢劲松:大慧宗杲禅师禅偈解
袁经文:禅史绝唱:“话头禅”与“默照禅”的风云际会
郭美星:南宋看话禅兴盛之因探析
韩凤鸣、韩翠:看话禅与默照禅
蒋九愚、高翔:仰山雪岩祖钦禅法思想探析
杨洋:“截流棒”与“非台镜”
——基于大慧宗杲与宏智正觉禅教之法的比较
韩传强:北宗禅与象山心学
——南宋佛教的另一种呈现方式
宋玉波:真实与剩余
——从《联灯会要》看禅宗的主题
释明空:南宋禅风
刘建华:宗杲对南宋佛教发展的贡献
路永照:宗杲“忠义之心”说述略
广行:略议宗杲禅师看话禅的止观思想
薛江谋:瞎堂慧远禅师的禅学思想初探
明杰:论宋代文字禅的多元模式
史全超:浅论南宋禅宗的基本走向
王赐川:径山宗杲——看话禅的创立者
张云江:应庵昙华禅师对南宋时期丛林“禅病”的批评
陈丽珍:浅析南宋大慧宗杲“看话禅”的发展
何孝荣:南宋五山十刹制补考
林观潮:南宋禅僧诗偈选《江湖风月集》略考
胡晓明:《五灯会元》中机锋对《红楼梦》的影响
陈永革:从宋初社会的佛教活动看禅佛教的文化路向
佟伟、穆云刚:高僧如何面对生死之探析
——以南宋高僧慧开禅师为例
尚永琪:汉唐佛教造像与壁画中的“”瓶研究
——以石窟寺为中心的一个禕察
闫琳锋:论南渡之后的李清照与佛教
李发良、赵婧:余杭径山禅寺若干史事小议
陈士强:南宋律宗的会元体著作:《律宗会元》
刘闻攀:论南宋佛教与政治
文碧方、刘乐恒:禅门清规与佛教戒律、儒家礼制
苏金成:水陆法会与水陆画
——两宋时期的相关文献梳理
林妙贞:宋代以后之台“”合流现象及述评
许红霞:略论《物初剩语》一书的文献资料价值
闫彬彬:从《夷坚志》看南宋佛教民间信仰
顾珏:《济公宝卷》及其民间信仰初探
心悟:略论志磐对于天台早期法统传承存在问题的解决
曾艳阳:南宋时期度牒的作用及原因浅析
李媛:从禅师到神癨
——浅谈济癫形象之演变
江静:从现存墨迹看宋元时期中日禅林的诗文交流
陈洁:论佛教对南宋文学的影响
陈文博:南宋皇室与杭州佛教关系浅议
吴忠伟:体一智异
——柏庭善月与南宋天台对山家山外之争的总结
徐时仪:《朱子语类》佛学词语考
张家成:略述南宋时期赴吴越地区巡礼求法的日本入宋僧
陈开勇:龙舒王日休生平小考
高永顺:略论生活禅对大慧宗杲禅学思想的继承
陈楠楠:《龙舒净土文》净土启信思想刍议
徐玉红:宋慈光院晤恩法师修行管窥
卢忠帅:试析南宋普陀山观音道场之形成
伦玉敏:南宋与蒙元对战时期藏传佛教在蒙古族地区的传播
秦瑜:从后学传继看天台宗十七祖的确立
李璐:“以佛修心,以道养生,以儒治世”
——从宋孝宗《原道论》看三教关系在宋代的发展
德澄:略论佛教对宋明理学的影响及其关系
——以南宋理学代表人物朱熹、陆九渊相关思想为例
广初居士:南宋时期佛教对文人的影响
——南宋诗人杨万里诗学中的禅学思想
韩焕忠:南宋无垢居士的《论语》偈颂
——张九成《〈论语〉绝句一百首》浅析
姚南强:朱子禅门多因缘
李万进:圆悟克勤解读“廓然无圣”的公案
戒法:论佛教结夏安居制度及其实践意义
——以《资持记·释安居篇》为中心
许淳熙:南宋时期佛教史籍的特点探析
牛延锋:净土信仰在南宋的发展
王心喜、胡雪花:钱氏吴越国崇佛影响研究
陈坚:教宗天台,行归净土
——宗晓《乐邦文类》中的天台宗元素
达亮:宋孝宗与佛教
昌莲:道济诗僧的禅学思想
赖贤宗:天台茶禅对日韩的影响
叶宪允:国师中峰明本生平考论
姚彬彬:略论朱熹与禅学
——以胡适、钱穆的研究为视角
李玉用:论南宋时期的佛道融合
——以白玉蟾“援禅入道”为中心
安藤章仁:亲鸾对《乐邦文类》的接纳及其意义
孙博:莫生气与请快乐
徐丽萍:汉译佛经中的音译现象与翻译原则研究
——《金刚经》的五个汉译本分析
熊琬:佛经的翻译与诠释
陈红:“五不翻”论与鲁迅早期的译词策略
——以《月界旅行》为例
横山#一:基于玄奘译本的《唯识佛教辞典》的出版
周瑞孟:浅析佛经英语翻译对发展世界佛教的重要性
龚隽:译经中的政治
——李提摩太与《大乘起信论》
蒋海怒:浅论严复的译学与佛学
横山一:译语“真理”的成立
杨金萍:汉译佛典日本豪杰译中的取舍问题
——以《今昔物语集·天竺部》的两则故事为考察范例
黄征、王雪梅:陕西神德寺塔出土文献Y《佛说随愿往生经》校录整理
对真如的十种理解
……
《周易新解》稿依据对《周易》《太极图》《河图》《八卦图》等的来源和关系进行了一些解说;对《周易》的卦象、卦辞、驳辞进行了大胆的剖析,试图搞清楚我们的祖先为什么这样写,对他的每一个字,每一个词,每一句话,每一篇文章进行了一些解释。其语句通顺,表意通俗,深入浅出。
《周易新解》对周易进行了大胆的剖析,试图搞清楚我们的祖先为什么这样写,对他的每一个字,每一个词,每一句话,每一篇文章进行了一些解释。其语句通顺,表意通俗,深入浅出。