养生聊斋

养生五得(代序)

第一章 春夏之养

抛却电视去寻春

春节食素清胃火

春来莫急着春装

春暖先莫减下衣

一味避热弊害多

绿粥白水宜暑天

夏天吃苦身之福

晚睡早起过长夏

养生应知五月五

夏季养生有“三清”

伏天脾胃宜“淡化”

出出汗，保夏安

盛夏出汗有三忌

养生五得(代序)

第一章 春夏之养

抛却电视去寻春

春节食素清胃火

春来莫急着春装

春暖先莫减下衣

一味避热弊害多

绿粥白水宜暑天

夏天吃苦身之福

晚睡早起过长夏

养生应知五月五

夏季养生有“三清”

伏天脾胃宜“淡化”

出出汗，保夏安

盛夏出汗有三忌

长夏尤宜正午眠

劝君夏来养养神

第二章 秋冬之养

秋来最宜调精神

秋高气爽莫贪“爽”

秋至要防“阴暑”来

秋深不必强饮水

“白露不露”说秋凉

“二八”穿衣不要乱

耐寒锻炼始于秋

冬将来时“冻一冻”

冬晒太阳要择时

冬阳晒晒无菌害

冬天不可汗淋漓

暖冬室内不宜“暖”

第三章 食养有方

物熟始食水沸饮

吃睡正常何须“补”

减食添寿君信否

得上感冒远荤腥

口有异味调脏腑

食用蔬菜求“五彩”

莫以一咸统天下

熬粥食粥讲“两候”

想要健康食老姜

饮食不必尽信书

养生保健水为先

过节知“节”无病邪

第四章 物养有道

多多利用“纯天然”

做些家务也养生

锻炼可在随意间

健身来点“花架子”

“金鸡独立”益身心

“不便之便”手杖好

枕头内囊应讲究(上)

枕头内囊应讲究(下)

老来应备痒痒挠

摇扇身心两逍遥(上)

摇扇身心两逍遥(下)

手擦脚心胜良药

“摇头晃脑”颈椎好

端坐也是健身法

闲来散步有讲究

第五章 养心有术

时常让心打个盹儿

情志舒缓莫激昂

善良为怀仁者寿

琴是享受亦养心

下棋本是神仙乐

从容养生是书法

黑墨团中天地宽

健康别忘脑运动

关注身体别过度

学习最是延年法

高寿可从笔端觅

精神保值寻茶趣

心与天通随时安

学会欣赏得乐享

七情淡些病自远

第六章 动静有法

打个哈欠也益身

觅得睡方百病消

枕上摄养如仙丹

枕能养人莫轻觑

药枕养生胜大丹

闲中取静少生病

人要学会养“未病”

“泄”也养生君知否

唾沫是宝别“唾弃”

养生重道也重术

养生要有主心骨

抑郁疲劳感冒来

避免长寿成“长受”

第七章 养生有戒

怒恐如刃两避之

少些敌意少些病

“莫恼”便是长寿宝

长寿不可“四不顾”

背诵百字《养生铭》

戒欲古诗请君读

钱作本草也养生

健康如钱省着花

莫助强阳伐真气

有个“良方”君须记

忘掉是非心最适

把心放下病自远

养生莫忘“十六宜”

后记

    《养生聊斋》编著者姜维群、姜维民。
    
为何中国的文人通医？其实接触古代医籍会发现，医书一如充满文采的美文，记得当年胞兄自东北回津过春节，带回清人黄元御《黄氏医书八种》，随手一翻竟被其优美文字打动，论理无酸腐之朽，辩述富慷慨之气，读医书一如读古典诗文，亦可乐享其华也。胞兄之钻研吾仅为旁观，兄常有真知灼见述之于我，不仅心神为之振，学识为之长，于医理上亦得一二。《养生聊斋》一书，许多观点源之于兄，亦常请教于兄，只是吾笔勤录之成文而已。

    
《养生聊斋》是有声之吹，未必是人人入耳之吹，养生就像用兵，“运用之妙，存乎一心”。这也像《地道战》中的挖地道，“各村有各村的高招”。一言蔽之，养生不应是高深的、复杂的让人紧折腾的事，本应是轻松自然甚至有些随意，倘您能在这盘心态和情境下得到健康，养生之本旨得之矣，本书本意亦在此焉。

    《养生聊斋》编著者姜维群、姜维民。
健康是享受生活的最大前提，养生是获取健康最直接的手段，养生首先要养心，要培养“意识形态”，养生本来就不是大生产，要完成什么指标，也不是赶路，非要到达什么目的地。“让心打个盹儿”，打盹儿不是睡觉，是假寐，是短时间的懈怠，是心在随意间的一个放弃。说到底，“养”是调剂，不是调高；是放松，但不是放任。所以，美国科学家富兰克林根据观察发表以下言论：“没有什么东西比过分维护健康更致命的了。实际上，维护健康是简单的，只需适当的饮食，加强锻炼，不吸烟，不喝过量的酒。”养生是维护健康，这个“养”字并不玄奥高深，谁若将之弄成玄学，就违背了生命的法则，生命是世界上最核心、最精彩的部分，它有它自然的属性和朴素的质地，任何繁琐华丽的装饰都是赘物。