出版社:生活·读书·新知三联书店
年代:2009
定价:38.0
本书是萨义德早期的一部重要代表作,对文本与文化批评理论进行了全面的阐述,提出了“世俗批评”、“理论旅行”、“嫡属性”与“隶属性”等重要的批评概念,并通过对斯威夫特、康拉德、卢卡奇、雷蒙·威廉斯、施瓦布、福柯、德里达、勒南、马西农等作家和学者的精细评述,既提倡一种独立的批判意识,如其所云“批评家的工作就是对理论提出抵抗”;又论证了文本的在世性和境况性,“本书的每篇文章都肯定了文本与人类生活、政治、社会和事件存在真实之间的关联”,倡导从当时流行的以新批评、俄国形式主义、结构主义与解构主义等为代表的自足文本观中解放出来,认为应该在具体的政治历史情境中解读作品,从而将封闭的文本扩展为社会的、政治的甚至意识形态的维度。本书标志着继结构主义和建构主义之后西方文学理论的新发展,因而获得了当时分量很重的韦勒克批评大奖。
序
致谢
绪论世俗批评
第一章世界.文本.批评家
第二章斯威夫特的托利党人的无政府状态
第三章知识分子的斯威夫特
第四章康拉德:叙事的表征
第五章论重复
第六章论独创性
第七章当代批评所历与未历之路
第八章美国“左翼”文学批评的思考
第九章文化与体系间的批评
第十章旅行中的理论
第十一章雷蒙.施瓦布与思想罗曼史
第十二章伊斯兰教、语文文献学与法国文化:勒南和马西农
结论宗教批评
注释
索引
译者后记
《世界.文本.批评家》是萨义德十二年内写成的论文结集,也是他早期的一部闻名遐迩的著作,共计十二章,内容十分广泛,对文本与文化批评理论进行了全面的阐释,标志着当代文学理论继结构主义和解构主义之后的新发展。他的理论对福柯和德里达的有关理论均有所借鉴:用德里达的延异理论提出作为自由游戏的杂交文化理论;用福柯的知识与权力关系理论、权力与反抗关系理论来剖析东方学,揭示东方学的实质是东方主义、文化霸权主义或霸权话语,指出消解话语霸权的方式是争夺话语权。【作者简介】 萨义德(1935-2003),当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,1963年起任教于哥伦比亚大学,讲授英国文学与比较文学。代表作有:《开始:意图与方法》、《世界.文本.批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分子论》、《巴勒斯坦问题》等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家,并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动,为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。
书籍详细信息 | |||
书名 | 世界·文本·批评家站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 萨义德作品系列 | ||
9787108031631 如需购买下载《世界·文本·批评家》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息,请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
出版地 | 北京 | 出版单位 | 生活·读书·新知三联书店 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 38.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
世界·文本·批评家是生活·读书·新知三联书店于2009.04出版的中图分类号为 I106 的主题关于 文学评论-世界 的书籍。