养心

上篇：智者的生活

佛法照亮身心

我们为什么要学佛

归依三宝的真实意义

佛法就是人人本分之法

三归五戒是学佛的根本

生死事大，无常迅速

三界无安，犹如火宅

世间处处皆道场

真正的大同主义

守戒帮助我们修正心念

老实修行，踏实生活

念佛贵在一心

学道的人，须真实

如人饮水，冷暖自知

勤者精进不后退

放下执着，专心向道

凡夫畏果，菩萨畏因

万法皆空，因果不空

贫穷也可以布施

佛法是体，世法是用

衣食住行，皆不离道

业障也有定数

《楞严经》是随身善知识

四弘誓愿

中篇：跟大师学禅

禅修准备--令心所向皆无碍

制心一处，无事不办

心佛不二，心即是佛

烦恼是非从何而来

降伏心念，不被境转

修行人要看好自己的心

外境是假的，烦恼即菩提

静坐的要领

调服杂念，对治妄想

集中精神，对治散乱

道向己求，莫从他觅

平常心是道

禅修要领--修持的升华

参禅与念佛

参禅的先决条件--万缘放下，一念不生

禅堂开示

1.办道的先决条件--深信因果

2.严持戒律

3.坚固信心

4.决定行门

参禅方法

1.坐禅须知

2.用功下手--认识宾主

3.话头与疑情

4.照顾话头与反闻闻自性

5.生死心切与发长远心

用功的两种难易

1.初用心的难易

2.老用心的难易

参话头

参禅结论

参禅警语

下篇：返本悟心宗

当净其意如虚空

真修与假修

放下一切，检点身心

返妄归真

破迷开悟，清净自性

如如不动，念念无生

内外加修，种植善因

但向已求，福慧双修

觉悟的喜悦--自性即弥陀

开悟的难与易

修行无别修，只要识路头

种下菩提是正因

修行用功，心不散乱

信心坚固，发长远心

放下身心，清净修学

从闻思修，入三摩地

勇猛精进不退转

修行三大劫，悟在刹那间

方便开示，清凉法语

办道的难与易

讲道容易修道难

了生死的十件难事

人有二十难

外道与佛法

既为佛子，当行佛事

丛林的规矩

水陆道场之缘起

菩萨以众生之心为心

佛陀的慈悲主义

附录：虚云大师自述年谱

虚云大师以百载光阴,尽瘁传化,其事震烁中外今古。一个备受历代政要、学界泰斗、佛教领袖推崇的绝世高僧--虛云和尚，中国近代史上一个神话般的传奇人物，他的著作充满了不可思议的智慧！ 本书收录了虚云老和尚在上海玉佛寺亲自主持两个禅七开示、在云居山方便开示、在云居山戒期开示三个时间段中对禅法作的系统介绍，为学佛者批点迷津、快速悟道。虚云大师的开示弘法，往往是应机而作，随缘拈举，无须安排，都是从第一念中流出，可谓度世的金针、修禅的圭臬，是给世人心灵的洗涤剂与安定剂。

禅离我们很近，一般人所体会的禅往往停留在"不立文字、直指人心、见性成佛"的阶段。其实，禅是一种生活的智慧，通过禅，我们可以看清生命的意义，活出美满幸福的人生。因此，生活中的每一个人都要有禅的智慧。禅是一剂解决痛苦烦恼，走向快乐成功的良药，禅是现代人的必需品。

作为中国近代禅宗泰斗，虚云为中国佛教的近现代复兴及佛教道德的世俗化、现代化作出了卓越贡献。其"以行为本，行解相应"的思想对于现代中国佛教具有重要影响。其"以戒为师"的道德实践原则、以佛法"挽回世道人心"的救世思想与以"悲心"为底蕴的孝义观体现了他对社会人生的关怀，显示出他推动佛法与世法二谛互融共证的努力。这与我国当前所倡导的佛教与现代社会文明积极互动的思想相契合，对于佛教的未来走向亦具有重要的方法论启示。