清朝顶级文臣
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清朝顶级文臣

毛立坤, 牛贵杰, 著

出版社:花山文艺出版社

年代:2006

定价:25.0

书籍简介:

本书介绍清朝时期15位顶级文臣的历史事迹。

书籍目录:

开国勋臣范文程

廉吏典范于成龙

才子宰相纪晓岚

盛世重臣朱珪

中衰名臣林则徐

理学名宦倭仁

湘军大佬胡林翼

文臣典范曾国藩

自强先锋丁日昌

洋务巨擘李鸿章

状元帝师翁同龢

新政中坚张之洞

末世哀臣周馥

前言

修身,齐家,治国,平天下,是中国士大夫的理想。读书人身处草野时,他们没有施展的舞台,只能修身齐家,所谓“穷则独善其身”而已;但是在野的读书人也并不是两耳不闻窗外事,他们关注民生,心系天下兴亡,他们在观察,在分析,在储备智慧和学养,一旦有机会,就要干预社会生活,去实现治国平天下的抱负,所谓“达则兼济天下”是也。这些人,就是我们现在所说的真正意义上的知识分子。他们不是书虫,不是冬烘先生。不论在朝还是在野,都不能泯灭他们以天下为己任的情怀。

这些士大夫怎样才能使自己的主张付诸实施呢?这又要说到中国古代士大夫一个传统,就是,他们要忠心辅佐明主,或者把自己辅佐的人培养成明主。他们自己决不坐天下,只做帝师,辅佐明主坐天下,去实现他们的治国理想。我们历数古代的名相、名臣,从先秦的管仲、乐毅,到汉朝的霍光、蜀汉的诸葛亮,从唐朝的魏征、宋代的赵普,到元代的刘秉忠、明朝的刘基,莫不如此。刘备三顾茅庐,隆中问计,请诸葛亮出山,朱元璋聘请浙东刘基、叶琛、章溢、宋濂到自己的军中,说,“我为天下屈四先生”……种种故事,向来脍炙人口。但是,他们并不是什么人的官都做的,孔子说:“邦无道,富且贵焉,耻也。”又说:“道不行,乘桴浮于海。”如果他们认定的“道”不能实行,他们宁可不做官。

那么,中国古代的士大夫,他们心中的“道”是什么?换句话说,作为古代的知识分子,他们的终极关怀又是什么?一言蔽之日:“安民”。

如何安民?扫灭群雄,一统天下是安民;制礼作乐,建立秩序是安民;治水开山,兴农殖货也是安民。为了安民,他们展现出惊人的胆略和智慧;为了安民,他们鞠躬尽瘁,死而后已;为了安民,他们呕心沥血,不惜拼死直谏。他们的安民,往往是通过忠君来表现的。忠君是手段,安民才是目的。阿谀逢迎并不是真的忠君,“以道事君”,不惜犯颜直谏,使君归于正道才是真正的忠臣。

靠什么安民?有一个著名的掌故,说到北宋开国功臣赵普,历仕太祖、太宗两朝,三度为相,他曾对宋太宗说:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”不论是戡乱平叛、统一天下,还是富国裕民、臻于至治,所谓武定祸乱,文致太平,都只用半部《论语》就够了。儒家思想是中国古代士大夫手中的法宝,他们认为以此治国平天下将无往而不胜。其所以能够取胜,则在于儒家的民本思想。以民为本,爱民才可以安民。“民为邦本,本固邦宁。”爱民就无往而不胜,半部《论语》足矣!历代文臣治国,也并非纯用儒学,儒、兵、法、道等等,不免杂用。

历代治世能臣,也并非都能够一帆风顺,施展才华。有人有幸遭遇明主,受到信任,柄政握权,一展抱负;有人明珠投暗,受到猜忌,被人嫉恨;有人生居显赫,死蒙哀荣;有人功成身退,百代流芳;也有人作威作福,遭人唾骂。治世能臣也各有七情六欲,甚至并非正人君子。而他们每个人的不同际遇,不同风采,又各留有一段生动的故事,可供我们品味和咀嚼。他们在治国安邦中展现的高超智慧和精湛谋略,则是一笔丰厚的遗产,可供我们继承和借鉴。至于那些品德高尚,心系百姓忧乐的仁人们,借用宋代范仲淹的话说,他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,则堪称读书人的千古风范了。

噫,微斯人,吾谁与归!毛佩琦2006年10月31日于北京昌平北七家村

后记

清朝是中国历史上最后一个封建王朝,代表了中国传统社会发展的最高水平。清王朝最为鲜明的时代特征可化约为“集大成”与“大变局”两个不同阶段。政治上,清王朝巧妙地解决了长期以来威胁皇权的相权、储权等因素,以皇权为中心的帝国体制发展到极致;中央集权亦大大加强,对满、蒙、藏、回、台湾及西南各少数民族地区实行有效的行政管辖,奠定了现代中国多民族统一国家的基础。经济上,清代基本形成全国性的市场网络,18世纪成为世界最富强的国家之一,人口增长显著。文化上,清政府先后编纂《古今图书集成》和《四库全书》,对先秦以来的古代文献进行整体全面的清理与保护,同样显示出“集大成”之特色。然晚清以降,内忧外患接踵而来,清王朝经历了传统帝国向现代国家转型的剧烈冲击,时人名之为“三千年未有之大变局”。

历史从来都有不同的写法,或从制度名物着眼,或从历史事件入手,或以历史人物为切入点。具体到中国历史,两千多年的封建社会中,孟子主张的“性本善”几乎始终占据统治地位,“人”的因素被格外强调。因此,中国传统社会中的“人治”、“德治”远远强于法治因素,大臣的贤良与否也直接决定着王朝的盛衰命运。本书即选取清代不同历史时期有代表性的官员,从他们的所作所为、所思所想入手,希望能够呈现清代政治、社会、经济变动的历史风貌。不过,细心的读者可能会发现,这些官员中大多数人有两个特点:一是具有儒家理想化的政治人格,即会“做人”;二是与清代发生的重大历史事件关系密切,即善“做事”。

值得指出的是,由于篇幅所限,本书体例并未全面整体地描述每位官员的生平活动,而是尽量选择他们最具典范意义的侧面呈现给读者。因此,我们的处理难免挂一漏万,舛误不周之处祈请读者指正。

作者谨识

内容摘要:

  修身,齐家,治国,平天下,是中国士大夫的理想。读书人身处草野时,他们没有施展的舞台,只能修身齐家,所谓“穷则独善其身”而已;但是在野的读书人也并不是两耳不闻窗外事,他们关注民生,心系天下兴亡,他们在观察,在分析,在储备智慧和学养,一旦有机会,就要干预社会生活,去实现治国平天下的抱负,所谓“达则兼济天下”是也。这些人,就是我们现在所说的真正意义上的知识分子。他们不是书虫,不是冬烘先生。不论在朝还是在野,都不能泯灭他们以天下为己任的情怀。本书为我们讲述的就是我国清朝13位顶级文臣的生动故事。  本书以严谨的治学态度、生动的语言,刻画了13位清朝历史人物的鲜活形象,真实再现了清朝的历史。值得一提的是:本书的讲述有助于读者消除某些错解,对于读者正确认识清朝历史具有重要的启示作用。

书籍规格:

书籍详细信息
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丛书名历代顶级文臣系列
9787806739419
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出版地石家庄出版单位花山文艺出版社
版次1版印次1
定价(元)25.0语种简体中文
尺寸26装帧平装
页数印数
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书籍信息归属:

清朝顶级文臣是花山文艺出版社于2007.出版的中图分类号为 K827=49 的主题关于 大臣-列传-中国-清代 的书籍。