出版社:甘肃人民出版社
年代:2010
定价:40.0
本书系《陇上学人文存》大型学术文献丛书之一,收录了刘文英先生从事中国哲学史、梦与中国文化以及原始思维研究的主要学术成果,内容涉及中国古代的时空观、神形关系问题、言意问题和名象交融问题,精神太极图说和现代潜意识以及原始思维的产生、特征、运思和哲学的关系。
编选前言
上篇原始探微
一、原始思维的发展
二、原始思维的基本要素
中篇梦象显幽
一、庄子蝴蝶梦的新解读
二、一个中国人的新梦说
三、精神太极图
四、梦与中国古代宗教
下篇中哲类论
一、关于时间空间的本质
二、中国传统哲学的名象交融
三、道家的精神哲学与现代的潜意识概念
四、中国传统精神哲学论纲
附录
刘文英先生主要学术成果辑目
刘文英先生对中国古代的哲学思想、精神观和思维特征的研究,在国内外学界享有盛誉。他的突出成就之一就是主要针对弗洛伊德释梦理论提出了一个“中国人的新梦说”。弗洛伊德认为,在人的自觉意识背后,还有一个意识所意识不到的潜意识王国;梦就是人在睡眠中的潜意识活动。刘文英先生继承了弗洛伊德关于梦是潜意识活动的观点。但是关于潜意识和梦的作用机制,刘文英先生并不同意弗洛伊德的看法,双方的不同点集中地表现在两个方面:第一,意识与潜意识在弗洛伊德学说中是二元判分绝对对立的。刘文英先生认为,这种对立冲突,并没有正确地说明意识和潜意识的不同性质,也没有正确说明两者之间的相互关系。弗洛伊德认为潜意识同自觉意识之间有一条界限,完全正确,无可非议。但是当他把这个界限看成是一条鸿沟、一座长城,认为不可逾越时,刘文英先生认为,这是弗洛伊德不对之处。他认为实际的情况是,潜意识和自觉意识之间诚然有一条界限,然而它们同时可以互相渗透、相互转化。做梦主要是潜意识的活动,然而自觉意识在此过程中并未完全丧失。中国古代所谓“神藏”、“神蛰”,认为“神” (自觉意识)只是“藏”或“蛰”,并不是由此化为乌有。