出版社:云南人民出版社
年代:2015
定价:30.0
阿卓务林的写作场域,一直围绕着小凉山来展开,山峦、白雪、村庄、河流、族谱、鬼神、植物……他笔下的太阳是小凉山的太阳,他笔下的江河是小凉山的江河,人物、命运,生与死、来与去,都是小凉山的。他把故乡的宁蒗河视作最可信任的生命之河,把小凉山看成世上最美丽的山。他脚踏实地,心无旁骛,自信而坚定。他的写作类似祖先的说唱,文字中散发出火塘边的酒香,他是站在故乡的河边歌唱世界的诚实的歌者。阿卓务林有一颗敏感的心灵。他以包含本民族方言土语的歌唱形式,表达一个彝族青年的感受和发现,唱出了彝人的生活和情感。
凉山雪耳朵里的天堂飞越群山的翅膀夜宿泸沽湖宁蒗的蒗故乡神山山东山西群山之上拉基觉果向东仰望的山鼻梁山在凉山依佳拉达西朵拉达火古昭觉拉卜俄卓盐边美姑河倔强的河流通天河以西泸沽湖雨夜海的诱惑澜沧江雅砻江金沙江峡谷云南云南的天空丽江古城无邪的山寨到西部来渊源沾亲带故的人山歌王父亲的眼睛阿卓务林给阿卓子冈末代酋长的传说游子撒谎的孩子孩童的世界嗜酒成癖的男人对爱只字不提的女人卖洋芋的彝族女人扫大街的女子阿依阿芝的家背水姑娘给姐姐的信姐姐二姐嘁回娘漂泊的人擦肩而过的人晴朗的人没有敌意的人彝人
诗歌源于语言及诗人自身的高贵,它可以承担诗人赋予它的社会责任,但这不是它的使命。正如阿卓务林的诗篇,它们很难将小凉山带到世俗幸福的彼岸,甚至很难给作者的亲人提供最贴心的精神支持,但它们可以让小凉山从无数的山峰中独立出来,并尽可能地接近蔚蓝的天空。诗歌的伟大之光,因此而与阳光、白云和天上的神灵交织在一起,成为大地和人类头顶上的一盏佛灯。 阿卓务林的写作场域,一直围绕着小凉山来展开,山峦、白雪、村庄、河流、族谱、鬼神、植物……他笔下的太阳是小凉山的太阳,他笔下的江河是小凉山的江河,人物、命运,生与死、来与去,都是小凉山的。小凉山是诗歌中的一个王国,这个王国有着自己的秩序、密码、审美和命数,它有别于远方的帝国,有别于语言深处的帝国废墟,它可以被其他人所梦见、看见和抵达,但你总是被一堵墙所隔离,进入不了它的内心。因为它属于诗人阿卓务林个人,它是诗人的血缘、骨肉和灵魂。它是诗人血管中喧响的祖先的咏叹和诗人自己真诚的独白。阿卓务林存在于其间,用彝语、汉语、哑语、盲文,无论用什么语言,都可以呈现它,但你不能。在那人神共处的地方,彝语是天条,是山规,是母语,阿卓务林因它而成为诗人。他之所以用汉语说出,是为了让你听见,让你知道人世间还存在一个不为你知的神秘国度。 ……