出版社:上海书店出版社
年代:2009
定价:19.0
本书一本散文随笔集。共42篇,约6万字。大部分学者深居于象牙塔内,只关心风声、雨声、读书声,而极少对专业以外的事发表言论。既使自己的经历、感悟,也很少形诸文字。当然这是因为学者专注于自己的学问的缘故,但客观上也造成了大众对知识分子的陌生感、神秘感。本书是复旦大学教授钱文忠走出象牙塔,书写性灵,议论时事的文章结集。其中既有对宏观学术研究的讨论,也有对自己内心感悟的抒发,还有一组为大众读者写的谈对联的文字,让读者体会到钱文忠作为学人的另一面。
王元化先生与莎剧
“国学大师”是怎样炼成的?
国故与新知的称星
又一代人的学术史研究
怛逻斯之战
也说文化接榫期
俗文学.民间文艺.文化交流读美国梅维恒教授的三部近著
出入世间:宗教与商人
年代历史学的终结?
命缘之间
如此“整理”
“精选”与“集粹”《蓟门散思》编后记
延华学于一脉《华学》(一)读后
真实的北大
神秘的千年古城楼兰
能不忆敦煌
还是要学好文言文
历史,无法抗拒假如的诱惑
比大小和看热闹也说《冰海沉船》的泰坦尼克号
对子的起源
对子与语文程度
联圣大方
袁世凯父子与联圣大方
张伯驹与对联
苏东坡的巧对
也说纪晓岚
章太炎的对子
尽显风云际会
缺度胸襟毕现
进退皆成对联
民愤隐于对联
褒贬不只在对联
异音同字联
后记
后记
我必须完全照抄《人文桃花源.后记》起首的一段文字:
这本小书所收入的文字,一部分是旧文,一部分是新作,按照某种“同类”的感觉编排在一起。这个工作是由上海书店出版社的社长王为松先生,本书的责任编辑欧阳亮先生提出基本意见,随时和我商量,我不仅完全同意,而且对他们两位心怀感激。
书名的来历也大致和《人文桃花源》相同:来自于书中收入的一篇文章的题目。除此之外,也有一些别考虑。
我对当下的“国学热”的看法,和大家不怎么一样,似乎缺乏佛家的“随喜”的精神,因此,大概颇不讨人喜欢。我平时是很愿意“随喜”的,偏偏在这件事情上勉强不来,这也是无可如何之事。同时,“国粹”之类的说法,也让我感到确定预设的困难和麻烦。但是,我认为,像中国这样的文化悠久的国家,总还是有“国故”的。而“国故”虽然古老和沉重,却也应该可以为我们后人带来“新知”;“新知”尽管稚嫩和轻扬,却也未始不可以调兑“国故”的陈酿。当然,这也是说说容易罢了,真要做起来,恐怕是十分困难的。
所以,就用“国故新知”作为书名。
我还要感谢最早发表这些文章的报刊和编辑,感谢为这本书设计了清雅封面的周夏萍女史,以及题写书名的多年的朋友L君。
本书是一本散文随笔集。是复旦大学教授钱文忠走出象牙塔,书写性灵,议论时事的文章结集。其中既有对宏观学术研究的讨论,也有对自己内心感悟的抒发,还有一组为大众读者写的谈对联的文字,让读者体会到钱文忠作为学人的另一面。 本书是一本散文随笔集。大部分学者深居于象牙塔内,只关心风声、雨声、读书声,而极少对专业以外的事发表言论。既使自己的经历、感悟,也很少形诸文字。当然这是因为学者专注于自己的学问的缘故,但客观上也造成了大众对知识分子的陌生感、神秘感。本书是复旦大学教授钱文忠走出象牙塔,书写性灵,议论时事的文章结集。其中既有对宏观学术研究的讨论,也有对自己内心感悟的抒发,还有一组为大众读者写的谈对联的文字,让读者体会到钱文忠作为学人的另一面。
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 上海书店出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 19.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 175 | 印数 |
国故新知是上海书店出版社于2009.08出版的中图分类号为 I267 的主题关于 散文-作品集-中国-当代 ,随笔-作品集-中国-当代 的书籍。