中国北方那些战争

前言

第一章：先秦

1.烽火戏诸侯

2.犬戎破镐京

3.混血的秦国

4.燕赵的长城

第二章：汉朝

1.匈奴崛起

2.白登之围

3.汉匈和亲

4.匈奴未灭，何以家为

第三章：魏晋南北朝

1.农耕文明的习惯性衰败

2.短命的西晋

3.皇帝轮流做，明年到我家

4.闻鸡起舞，击楫中流

5.淝水之战

6.北朝复兴：孝文帝改革

第四章：隋唐

1.突厥的兴起

2.隋朝和突厥

3.初唐和突厥

4.安史之乱

5.唐朝与回纥、吐蕃

6.黄巢起义

第五章：五代

1.后梁与后唐的世仇

2.契丹的崛起

3.儿皇帝石敬塘

4.后汉高祖刘知远

5.后周的兴起

第六章：北宋

1.北宋的建立

2.杨家将和宋辽之战

3.澶渊之盟

4.西夏的崛起

5.愤恨而死的“武曲星”狄青

6.女真的崛起

7.靖康之耻

第七章：南宋

1.过河！过河！过河！

2.勇冠三军的韩世忠

3.尽忠报国

4.虞允文书生成大将

5.蒙古的崛起

6.蒙古灭南宋

第八章：明朝

1.石人挑动天下反

2.迁都北京

3.土木堡之变

4.后金的崛起

5.一代名将袁崇焕

第九章：清朝

1.满清入关

2.康熙平定准噶尔

前言

游牧文明和农耕文明，是世界古代史的两大核心文明模式。整个人类世界就是在这两种文明模式的冲突和融合过程中，从远古走到了近代。

有人说，古代中国属于典型的大陆型农耕文明。从地理上看，中国处于亚欧大陆的最东端，东南两面都是茫茫大海，西面是沙漠戈壁，青藏高原，唯有北面开放，又被中国人自己修了一道万里长城。这样一来，整个中国就变成了一个巨大的四合院，中国人就在里面过着自给自足、天人合一的生活。

这个说法无疑是很有道理的，中国历代的中原王朝的确都是正宗的农耕文明王朝，然而这并不是中国的全部。

农耕文明是母性的。在远古社会的历史条件下，农耕文明注重经济生产、提倡精耕细作、发展生产技术的特性可以取得经济上的成功，使生产力得到解放和发展；但是这种文明过于早熟，过于稳定，一旦确立之后就停滞不前，很难再取得进一步的突破。中华文明之所以数千年生生不息，还有另一个原因：西北游牧文明。

游牧文明是父性的。数千年来，中国西北游牧文明多次冲下高原、越过长城，对中原一带的农耕文明加以冲击。在这样的历史过程中，产生了两种文明的碰撞、妥协和融合。正是这种不同文明之间的巨大张力，为中华民族带来了坚韧的生命力，绵延至今，从未断绝。

所以说，整个中华文明，和世界文明一样，都是由农耕和游牧两个核心模式构成的：游牧是父，高屋建瓴，为中华文明不断注入新鲜活力；农耕是母，海纳百川，将这些活力聚集、交融、孕育，将灿烂辉煌的中华文明推向一个又一个高峰。

中华文明之母农耕文明历来被人们当作是整个中华文明的全部，这和农耕文明成熟较早，文化上占据优势地位有关。煌煌二十四史，都是把占据中原的王朝尤其是汉族王朝奉为正朔，而把西北游牧民族王朝贬为戎狄。实际上这种观点是有失偏颇的。区区一道万里长城，不应该成为隔断中华文明与其父系渊源的障碍。

下面就请读者和我们一起，为古往今来投身于中华民族大融合的历代英雄人物击节赞叹，去回顾中华文明父系、母系文明相互碰撞、交融的历史进程。而这一历史进程的主要表现形式，就是“中国北方的那些战争”。

　　面对匈奴，为什么汉高祖被迫和亲，汉武帝却发兵北击？西晋一统，为什么旋踵之间，神州陆沉，五胡乱华？同样是中原王朝，为什么大唐万国来朝，太宗被尊为“天可汗”，宋朝却积贫积弱，徽钦二帝被金国掳走？游牧与农耕，夷狄与中原，这是古代中国历史发展进程中的永恒二元结构，而这一历史进程的主要表现形式，就是“中国北方那些战争”。　　游牧文明具有攻击性，高屋建瓴，为中华文明不断注入新鲜活力；农耕文明具有包容性，海纳百川，将这些活力聚集、交融、孕育，将灿烂辉煌的中华文明推向一个又一个高峰。游牧和农耕两种文明之间的巨大张力，为中华民族带来了坚韧的生命力。