我所认识的经济学

第1讲　我所认识的经济学

第2讲　市场经济下的道德问题

第3讲　道德、信用与市场经济

第4讲　中国人的道德前景

第5讲　中国传统伦理与市场经济之冲突

第6讲　市场经济中的利益和信用

第7讲　货币、金融、WTO

第8讲　WTO与制度变迁

第9讲　制度经济学在中国的应用

第10讲　宏观形势如何影响到每个企业

第11讲　跨世纪中国环境问题的思索

第12讲　最要紧的是让农民进城

第13讲　经济落后地区如何赶上来

第14讲　法治与市场经济

第15讲　制度转轨中的人

自古以来，绝大多数的哲学家都把"私"看成是万恶之源，所有的坏事都是"私"干出来的，这个说法是非常错误的。"私"不是做坏事的原因，侵犯了别人的"私"才是真正的原因。

　　国有企业可以变成有效率的企业，但必须有一个条件，就是必须有汪洋大海的民营经济。

　　传统的道德跟市场经济的道德是不是有区别呢？它们最大的一个不同是，传统道德里头缺乏人跟人平等这个最基本的因素，而市场经济是建立在人跟人平等上头的，是建立在自由至上的，它要求尽可能没有约束。

　　贫富差距不可能消除，判断生活过得好歹的标准是"大家都高兴"。

　　传统经济学认为一头羊换一柄斧子是因为劳动时间相等，如果劳动时间相等为什么还要去交换？可见交换不是等价的。最妙的就是交换的双方都感觉自己赚钱了。其中的原因就是交换创造了财富，它发挥了比较优势，而且具有规模经济效应。

　　我们说富人帮助穷人，强者帮助弱者是正常的，但"毫不利己、专门利人"就错了。我们看到毫不利己、专门利人的人在马路上给人理发，不收钱，他旁边排了一个长队，十几个人，这十几个人不是来学毫不利己、专门利人的，而是来捡便宜的。你培养一个毫不利己、专门利人的人，就培养了十几个毫不利人、专门利己的人。因为它在逻辑上是错误的。