钟敬文自选集

第1版自序

自传

民间文艺学

民间文艺学的建设

把我国民间文艺学提高到新的水平在中国民间文学工作者第二次代表大会上的发言

加强民间文艺学的研究工作《民间文艺学文丛》代卷头语

中国民间文艺学的形成与发展

关于故事记录整理的忠实性问题写在《民间故事、传说记录、整理参考材料》的前面

晚清革命派著的民间文艺学

晚清改良派学者的民间文学见解

粲瓠神话的考察

洪水后兄妹再殖人类神话对这类神话中二三问题的考察，并以之就商于伊藤清司、大林太良两教授

马王堆汉墓帛画的神话史意义

老獭稚型传说的发生地三个分布于朝鲜、越南及中国的同型传说的发生地域试断

刘三姐传说试论

中国的天鹅处女型故事献给西村真次和顾颉刚两先生

中日民间故事比较泛说

《中国民间故事类型索引》序

《中华谜书集成》序

民俗学

关于民俗学结构体系的设想

民俗学的历史问题和今后的工作1983年5月在中国民俗学会成立期间的讲话

民俗文化学发凡

“五四”时期民俗文化学的兴起呈献于顾颉刚、董作宾诸故人之灵

金华斗牛的风俗

论民族志在古典神话研究上的作用以《女娲娘娘补天》新资料为例证

民俗学与古典文学答《文史知识》编辑部同志访问的谈话记录

《民俗学译文集》序

《北平风俗类征》重刊序言

重印《民俗》周刊序

一般文艺学

诗的逻辑

诗论

谈艺录

略论格言式的文体《寸铁集》自序

近代进步思想与红学

略谈《野草》

谈《王贵与李香香》从民谣角度的考察

海涅和他的创作艺术序林林译《织工歌》

《日本古典俳句选》序

钟敬文主要著作目录

　　钟敬文毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作，是中国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家，被誉为“中国民俗学之父”。　　本书分为民间文艺学、民俗学、一般文艺学三个部分，收录民间文艺学的建设、中国民间文艺学的形成与发展、关于民俗学结构体系的设想、诗的逻辑、诗论、谈艺录等内容，书后还附有钟敬文主要著作目录。【作者简介】　　钟敬文（1903～2002），原名钟谭宗，广东海丰人。毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作，贡献卓著，是中国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家，被誉为“中国民俗学之父”。1922年毕业于海丰县陆安师范。1927年秋，在中山大学中文系任助教，与顾颉刚等人组织民俗学会，编辑了《民问文艺》、《民俗》及民俗学丛书，同时写作散文与新诗，出版了散文集和民间文艺论集。1928年秋到杭州，先在一所高级商业学校教国文，后转至浙江大学文理学院任教。1934年赴日本学习，1936年夏回杭州，从事教育和研究工作，后转至桂林、广州。1941年到中山大学中文系担任副教授、教授，至1947年夏，因“左”倾思想被解聘。旋转香港，任教于达德学院并被选为中国文学协会香港分会常委。1949年在北京参加第一届文代会，当选为全国文联候补委员，文学工作者协会常务委员。后就任北京师范大学中文系教授、系主任、副教务长、科学研究部主任及北京大学、辅仁大学教授。曾担任国务院学位委员会评议会成员，兼任中国民间文艺家协会名誉主席、中国民俗学会理事长及中华诗词学会副会长等职。