宗教文化青年论坛

历史研究篇

民国十三年《大乘正教宗谱》与闽赣边区罗祖教

清乾隆朝道教史事考订两则

清代湖南衡山县的僧官制度

清王朝的关帝崇拜及其向海外的辐射

浅谈蒙藏地区佛教活佛转世的由来

乌干达的土地制度变迁与宗教演变——兼评《土地上的责任：布干达王国的权力实践》

马魁麟与近代穆斯林的出版业

天国在此世——梵二会议下教会变革的一个侧面

思想理论研究篇

性命双修语境下的“顿渐”问题

孔子人性论的三个向度

“理想”与“人文”的龃龉：试析20世纪比较宗教学与宗教史学之争

浅谈“辩证法”

刻舟求剑·黑猫白猫·爱屋及乌——中国当代宗教问题上的左中右视点

实证研究篇

现代社会中国南传佛教之发展现状

当代北京基督教问题反思——关注未登记聚会点

为推动中国宗教学研究的深入发展，提高青年研究人员的科研水平，中国社会科学院世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛，所内青年研究人员积极响应，踊跃撰文。本书以第五届青年论坛发表的论文为主，亦包括一些历届论坛的论文。尝试以纵向的研究方法为组织脉络，打破学科各自为政的畛域，按照“历史研究篇”、“思想理论研究篇”和“实证研究篇”三种研究进路来编选论文。 近年来宗教学科的发展可谓日新月异，呈现出“群星灿烂”、“群雄争鸣”的格局。与宗教学科发展的总体趋势相一致，中国社会科学院世界宗教研究所也涌现出一批朝气蓬勃的青年学者。学术传统需要传承，故多年来世界宗教研究所一直将“扶老携青”列为工作重点。在中国宗教学研究走出国门，迈向国际学界的过程中，青年学者应当有所担当，扮演重要角色。为推动中国宗教学研究的深入发展，提高青年研究人员的科研水平，世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛，所内青年研究人员积极响应，踊跃撰文。本次论文集，以第五届青年论坛发表的论文为主，亦包括一些历届论坛的论文。尝试以纵向的研究方法为组织脉络，打破学科各自为政的畛域，按照“历史研究篇”、“思想理论研究篇”和“实证研究篇”三种研究进路来编选论文。