中国传统人文教育思想

绪论第一章 远古夏商西周：人文之化成一、时代背景二、远古：生活即教育，言传身教三、夏朝：听天由命，敬天尊祖四、商朝：尊神重孝，敬事鬼神五、西周：以德配天，敬德保民六、《周易》：自强不息，厚德载物七、《诗经》：乐而不淫，哀而不伤第二章 春秋战国：人文之滥觞一、时代背景二、人文教育思想概述三、儒家：仁者爱人，修身成人四、墨家：兼相爱，交相利五、道家：无为而治，以道化民第三章 秦汉：人文之流变一、时代背景二、人文教育思想概述三、董仲舒：天人合一，独尊儒术四、王充：人死无知，不以为鬼五、《礼记》：以礼化民，礼中见孝六、《史记》：究天人之际，通古今之变第四章 魏晋南北朝：人文之自觉一、时代背景二、人文教育思想概述三、魏晋玄学：崇尚自然，以无为本四、魏晋佛教：自觉自悟，自修成人五、颜之推：教人诚孝，端正家风第五章 隋唐：人文之恢弘一、时代背景二、人文教育思想概述三、韩愈：顺性克情，尊师重道四、柳宗元：吏为民役，以德安民第六章 宋元：人文之大成一、时代背景二、人文教育思想概述三、程颢和程颐：重义轻利，义利兼顾四、朱熹：格物致知，居敬存养五、陆九渊：存心养心，辨志明义第七章 明朝：人文之延续一、时代背景二、人文教育思想概述三、王阳明：正心诚意，致其良知第八章 清朝：人文之退缩一、时代背景二、人文教育思想概述三、黄宗羲：以天下之利为利，以天下之害为害四、顾炎武：博学于文，行己有耻五、王夫之：理欲皆性，理欲合性六、严复：两利为利，独利不为利第九章 民国：人文之转型一、时代背景二、人文教育思想概述三、梁漱溟：理性为体，本能为用四、熊十力：仁者本心，体用不二五、冯友兰：知觉灵明，尽心尽性六、陶行知：爱满天下，教人求真主要参考文献后记

《梦山书系：中国传统人文教育思想》以历史为经，构建了一个中国传统人文教育思想的价值体系。《梦山书系：中国传统人文教育思想》从远古夏商周起步，陆续剖析、研究了历史上人文教育思想的发展和变化：夏商周及《周易》、《诗经》人文教育思想的萌芽和形成；春秋战国时期儒、墨、道三家人文教育思想多元发展的状况；秦汉时期董仲舒、王充及《礼记》、《史记》体现出来的人文教育思想不断变化和发展的状况；魏晋南北朝的玄学、佛教及颜之推的人文教育思想；隋唐时期以韩愈、柳宗元为主的人文教育思想从发展走向鼎盛；宋元时期二程、朱熹及陆九渊人文教育思想达到高峰；明清之际王阳明、黄宗莪、顾炎武、王夫之、严复人文教育思想既有传承也有退缩的局面；民国时期以梁漱溟、熊十力、冯友兰、陶行知为主的人文教育思想的历史性转型。可以说，这是一部历史线索清晰、材料充分、论述合理的著作。【作者简介】李清华，男，福建仙游人。现为福建省教育科学研究所副研究员、教育学硕士学位。福建省陶行知研究会常务理事，福建省青少年研究会理事，福建省严复研究会理事，福建省五缘文化研究会理事。主要学术成果有：专著《陶行知与乡村教育》，合著《陶行知教育思想的理论体系与当代价值》（第三章：社会即学校），《台湾教育的历史转型》（第十二章：台湾的科学教育）。先后在《东南学术》、《教育评论》、《生活教育》、《福建教育学院学报》、《海峡教育研究》、《福建基础教育研究》、《福建陶研》等刊物上发表论文30多篇。2010年，参加全国教育科学“十一五”规划课题；2012年，主持福建省教育科学“十二五”规划课题；2013年，主持福建省教育厅中青年教师教育科研项目（A类）课题。