正反曾国藩

识见其人

会见曾国藩

军政事功

曾国藩及太平天国之灭亡

曾国藩与湘军的崛起

曾国藩刷新旧社会与洪秀全失败

曾国藩奏报攻陷天京事考谬

略论曾国藩治军思想

致贤·养民·正风气

治国三妙方——曾国藩对革新政风之明论

曾国藩幕府概说

曾国藩的用人之道

曾国藩与近代中国首批留学生的派遣

开历史先河与不可克复的矛盾

曾国藩的洋务之痛

曾国藩的生平与事功

外交表现

莫学那曾国藩为仇尽力(外一则)

曾国藩的媚外

曾国藩是爱国者

“曾国藩是爱国者”驳议

论曾国藩的外交思想(节录)

文化品格

近百年湖南学风·曾国藩

曾国藩的个性及影响

传统文化的最后一个代表

曾国藩对中国文化的贡献

曾国藩与他的理学师友

曾国藩对湖湘文化的贡献

曾国藩与中国近代先进文化(有删节)

论曾国藩的现代化意识及其意义

综合评说

谳之则为元凶(外一则)

愈更事而愈崇拜其人(外一则)

清史稿·曾国藩传

一个多面体的复杂历史人物

……

正与反，是与非，对于曾国藩的评价百年来是一日三变，为何同样的史料，却得出南辕北辙的结论？这是曾国藩的矛盾，还是国人近世数十年来之自得的历史观、世界观的悲哀？为何世间轮回，世间再无曾国藩？品《正反曾国藩》，体味中国传统精英最后的辉煌。

梁启超日：誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。语曰：盖棺论定。吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将乌从而鉴之。曰：有人于此，誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点，毁之者亦达其极点；今之所毁，适足与前之所誉相消，他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎？曰：是可谓非常人矣。
“曾文正者，岂为近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂为中国，抑全世界不一二睹之大人也已。”
这“不一二睹之大人”，“誉之则为圣相”，如苏同炳《清代第一流人物曾国藩》、萧一山《我国近代一位伟大的人物》等，是谓“正”方；“谳之则为元凶”，如范文澜的《汉奸刽子手曾国藩的一生》、方志钦的《手握屠刀，不能成佛》等，是谓“反”方。《正反曾国藩》将晚清-民国-新中国三个不同时期不同论者对曾国藩的评价文章汇为一册，薄薄一册中，我们将看到对曾国藩这个人物的认识所存在的巨大差异。“正”“反”交锋，即为《正反曾国藩》。
誉耶毁耶，棺盖难论定，正乎反乎，天道在人心。