人道主义与20世纪的中国之论

导论 欧洲人道主义与中国民本传统　第一节 “人本”与“民本”　第二节 人文主义与人伦主义　第三节 人道主义的中国语境第一章 国民文学的个人倡导（1901—1926）　第一节 人道主义与思想解放　第二节 “国民最高精神之表现”　第三节 “显示灵魂的深”第二章 大众文学的团体提倡（1926—1949）　第一节 新人文主义与文学发展　第二节 “无产阶级文学”　第三节 “民族革命战争的大众文学”第三章 农民文学的政策鼓吹（1949—1976）　第一节 工农兵方向与路线裁决　第二节 “文学是人学”

导论 欧洲人道主义与中国民本传统　第一节 “人本”与“民本”　第二节 人文主义与人伦主义　第三节 人道主义的中国语境第一章 国民文学的个人倡导（1901—1926）　第一节 人道主义与思想解放　第二节 “国民最高精神之表现”　第三节 “显示灵魂的深”第二章 大众文学的团体提倡（1926—1949）　第一节 新人文主义与文学发展　第二节 “无产阶级文学”　第三节 “民族革命战争的大众文学”第三章 农民文学的政策鼓吹（1949—1976）　第一节 工农兵方向与路线裁决　第二节 “文学是人学”　第三节 “可以有各种典型”第四章 公民文学的学理追求（1976—2000）　第一节 “共同美”与人的复归　第二节 “文学的主体性”　第三节 “人类本体”的文学余论人文精神与审美现代性主要参考文献跋

临近20世纪结束之时，中国的社会现代化与文化现代转型之间空前同步，传统性与现代性的文化价值体系对抗在中国已经趋向最后的冲刺阶段，因而新时期文学运动中的文学再启蒙，也就需要融入审美现代性特具的双重自我否定，以促进人道主义复兴，来推进文学批评的全面展开与文学理论的学科建构。 　　本书梳理了人道主义思潮对二十世纪中国文论的影响。中国文学在二十世纪开始进行现代转型，在这文学转型的世纪过程中，人道主义作为现代文化思潮，产生了从社会思潮到文学思潮的多样性影响，直接规定着二十世纪的中国文论的生成与发展，呈现出“人的文学”与“人民的文学”思潮并存与消涨之中的历时性理论样态，从而促使二十世纪的中国文论在特定历史与文化的语境演变中，从批评方式到建构形态都出现了阶段性的变化，具体展现为国民文学、大众文学、农民文学、公民文学之间，由此及彼地进行着更替与延续的共时性理论样态。