加尔文传

序

1 前言

呼求改革

谜的缘起

2 巴黎：思想的形成

无法确定的加尔文之巴黎时期

蒙太古学院

加尔文在巴黎学习的课程

巴黎的思潮

信义宗占据巴黎

3 徘徊的岁月：奥尔良及邂逅人文主义

人文主义的实质

法国人文主义法学派

塞涅卡注释

1533年的巴黎

万圣节演说

4 从人文主义者到宗教改革家：归信

5 日内瓦：第一阶段

宗教改革成为一种城市现象

加尔文之前的日内瓦

加尔文抵达日内瓦

1538-1541年在斯特拉斯堡的流亡生涯

重返日内瓦

6 日内瓦：力量的巩固

加尔文与日内瓦政府

教会法庭

塞尔维特事件

1555年的革命

加尔文成功的缘由

7 加尔文眼中的基督教：媒介

上帝劝说的话语

加尔文和法语

《基督教要义》

8 加尔文眼中的基督教：信息

《基督教要义》的权威性

加尔文的思想结构

1559年版《基督教要义》：概述

9 思想涌入：加尔文和法国

加尔文在法国声名见长

日内瓦的来客

法国加尔文主义的政治局面

法国加尔文主义的社会轮廓

10 运动起源

向罗马和全世界：加尔文影响的扩大

从加尔文到加尔文主义

一个宗教体系

11 投身世界：加尔文主义、工作和资本主义

韦伯命题

早期日内瓦的资本主义

加尔文主义和资本主义：法国的情况

加尔文主义的工作伦理与资本主义

12 加尔文与现代西方文化的塑造

经济活力观在宗教层面上的合理性

加尔文与自然科学

美国公民宗教现象

加尔文主义与天赋人权

附录1 神学与历史术语浅注

附录2 参考书目：加尔文的著述

缩写词

参考书目

索引

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《加尔文传：现代西方文化的塑造者》是加尔文的思想传记。加尔文的思想不仅奠定了新教神学的框架，而且塑造了现代西方文化。麦格拉思以其惯有的清晰笔触勾勒出加尔文的生平与思想，特别澄清了加尔文与塞尔维特事件的关系。《加尔文传：现代西方文化的塑造者》着重阐发了加尔文的神学思想，廓清了加尔文主义与加尔文思想的关系，并追溯了加尔文对于现代西方政治、经济、科学等方面的影响。

《加尔文传：现代西方文化的塑造者》试图再次全面概述约翰·加尔文的生平。以这位卓越人物为中心的宗教、社会、经济与文化等问题，仍有待深入挖掘与研究。显然，加尔文已是欧洲历史长河中影响深远的人物。在现代时期曙光初露之际，也正是西方文明开始形成自己特有的形式之时，加尔文为个体与制度改头换面。另外，我们对欧洲宗教改革运动的普遍认识，尤其是对加尔文的认识已更加深入，这促使我们对加尔文的世界、他在其中所扮演的角色，有新的认知。