李贺研究

序

第一章李贺的家世、成长环境以及艺术偏好

一家世与出生

二童年时期的生活环境

三诗人的早慧与艺术偏好

第二章李贺与韩愈相遇、服丧守制以及应举遭毁

一与韩愈的相遇

二服丧守制

三应举遭毁

第三章李贺做奉礼郎的前后

一长安做奉礼郎

二病归昌谷

三重返长安

第四章李贺往依张彻与诗人之死

一客游潞州往依张彻

二诗人之死

第五章李贺诗歌对社会的关注

一对藩镇割据的深刻揭露

二对宦官专权的猛烈抨击

三对奢靡的社会风气深恶痛绝

四对民生的强烈关注

第六章李贺诗歌中的女性观念-

一把女性作为审美客体来描写

二女性内心世界深层展示与自我的幽思

三李贺诗歌进步的女性观念

第七章李贺诗歌的生命意识

一李贺对生与死的体认

二李贺对生命价值和意义的追求

三李贺对生的渴望与眷恋

第八章李贺诗歌与道教之关系

一唐代道教的兴盛与李贺的成长环境

二道教话语系统与李贺诗歌话语

三李贺诗歌对道教话语系统的改造

第九章中唐审美趣味与李贺诗歌的艺术特性

一中唐社会情形的巨大变化

二中唐审美趣味的变化

三中唐审美趣味对李贺诗歌的影响

四中唐审美趣味与李贺诗歌意境

第十章李贺诗歌的病态美

一李贺诗歌与时代之病

二李贺诗歌与身体之病

三李贺诗歌与心理之病

第十一章李贺诗歌的风格与其表现

一李贺诗歌冷艳风格与意象的选择

二李贺诗歌中水与天的意象

三李贺诗歌的色彩意象

第十二章李贺诗歌中的通感手法

一诗歌中的通感现象

二李贺诗歌视觉与听觉的互通

三李贺诗歌视觉、听觉与触觉的互通

四李贺诗歌多种感觉的互通

第十三章李贺诗歌的语言艺术

一李贺诗歌语言的雕刻之美

二语言的锻造与诗意的表达

三语言的锻造与“骨重神寒”风格的显现

第十四章李贺对《楚辞》的接受

一韩孟诗派对《楚辞》的接受与李贺对《楚辞》的学习

二李贺接受《楚辞》的原因

三李贺对《楚辞》接受中的创新

第十五章李贺对鲍照的接受

一李贺与鲍照相似的现实遭遇

二李贺与鲍照相似的艺术追求

三李贺艺术创新的深入

第十六章李贺对李白的接受

一李贺与李白艺术精神的相通

二李贺对李白的接受

三李贺诗歌的独创价值

第十七章李贺对杜甫的接受

一杜甫对中唐诗坛的影响

二李贺对杜甫的接受

三李贺与杜甫对现实关注的高度一致

四李贺对杜甫诗艺的学习

五李贺与杜甫共同的审美追求

第十八章李贺在文学史上的地位和影响

一李贺诗歌的独特性以及在中晚唐诗坛的地位

二李贺诗歌对后世文学的影响

参考文献

　　李贺才华超迈而天年不永，二十七的人生，的确太短暂了，但是生命的价值与意义不能用时间的长短来衡量。短短的二十七年，对诗歌的表现形式与新的诗境的开拓进行了大胆的探索；短的二十七年，诗人为我们留下了让人回味无穷的华美诗章；短短的二十七年，留给我们太多的启示与鞭策。诗人已逝，精神永存。　　本书为研究其诗歌的专著。【作者简介】　　张宗福，四川汶川县人，1965年生，阿坝师范专科学校中文系副教授。在《四川师范大学学报》、《西南民族大学学报》、《杜甫学刊》、《西华师范大学学报》等刊物上发表论文二十余篇。