话语实践与文化立场

序（王晓路）

前言

第一章 目的、语境和范式1

第一节 研究的必要性和有效性1

第二节 考察的时间、空间和立场

第三节 范围、旨趣和范式

第二章 再现西方文论的知识构型

第一节 话语实践与知识构型

第二节 资源型再现

第三节 追问型再现

第四节 整理型再现

第五节 对话型再现

第六节 比较型再现

第七节 论争型再现

第三章 1993-2007：纵向考察

第一节 1993-1997：迷失与质疑

第二节 1998-2001：本土意识的觉醒

第三节 2002-2004：问题意识

第四节 2005-2007：建构与重构1

第四章 横向考察：思潮、运动和流派1

第一节 横向主题分类方案和原则1

第二节 体制、拆解和求证1

第三节 叙事学引介研究1

第四节 文化研究和文化批判引介研究1

第五节 女性主义引介研究1

第六节 西方马克思主义引介研究

第五章 横向考察：西方学者引介研究21

第一节 巴赫金引介研究21

第二节 德里达引介研究

第三节 詹姆逊引介研究

第四节 赛义德引介研究

第五节 理论译文考察：和语境的互动

第六章 问题意识考察

第一节 隐喻置换与能指滑动

第二节 质疑：现象学与阐释学渊源，

第三节 学术体制结构：形式合理性

第四节 话语实践与文化立场

结束语

引用文献

附录31

后记

关注和研究外国文学界在引介西方文论的话语实践和文化立场中如何将西方文论的知识原料重组和重购为西方文论的知识成品这样一个更为基础的理论生成过程。
选择话语实践与文化立场作为《话语实践与文化立场：西方文论引介研究（1993-2007）》的理论基点研究1990年代以来的西方文论和文化批评理论的引介，是枯燥而智性的。
这样的课题要求笔者必须既要对西方文学和文化理论的历史和现状有一个比较清晰的把握，同时还要对西方两千多年来之思想史有一个全景式的认识。这对笔者本身的学识基础和理论素养提出了挑战。不过，正因存在挑战，才使得枯燥的纯学术研究变得盎然有趣。当然，此说并非是要将这一课题的研究变成某种智性游戏。这样的游戏在当下学界并不鲜见，但却从不为笔者所推崇。这绝非是出于对理论的惧怕，而是出于某种或许与当下语境不甚合拍的、传统的知识分子责任感。这也正是本课题得以展开的原始驱动力之一。
《话语实践与文化立场：西方文论引介研究（1993-2007）》是在笔者的博士论文基础上精改、推进而来。《话语实践与文化立场：西方文论引介研究（1993-2007）》最初的构思开始于2004年5月，并于2006年6月顺利通过博士论文答辩，2007年4月成功申报重庆市教委社科项目。

《话语实践与文化立场》可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。