西方戏剧理论史

上册总序序（谭霈生）导言第一部 古典、古典主义与新古典主义戏剧理论 第一章 古希腊的戏剧理论 第一节 哲学对诗的反思：古典戏剧理论的源起与论争 第二节 回到原点与原典：《诗学》的意义体系 第三节 《诗学》的悲剧理论：悲剧本体论、创作论、功用论 第四节 《诗学》：西方戏剧理论历史与逻辑的起点 第二章 古罗马的古典主义戏剧理论 第一节 古罗马戏剧理论中的拉丁传统：从贺拉斯到埃万提乌斯和朵纳图斯 第二节 古罗马戏剧理论中的希腊传统：从《论崇高》、《喜剧论纲》到新柏拉图主义诗论 第三章 中世纪的戏剧理论 第一节 中世纪的戏剧与古典戏剧遗产

上册总序序（谭霈生）导言第一部 古典、古典主义与新古典主义戏剧理论 第一章 古希腊的戏剧理论 第一节 哲学对诗的反思：古典戏剧理论的源起与论争 第二节 回到原点与原典：《诗学》的意义体系 第三节 《诗学》的悲剧理论：悲剧本体论、创作论、功用论 第四节 《诗学》：西方戏剧理论历史与逻辑的起点 第二章 古罗马的古典主义戏剧理论 第一节 古罗马戏剧理论中的拉丁传统：从贺拉斯到埃万提乌斯和朵纳图斯 第二节 古罗马戏剧理论中的希腊传统：从《论崇高》、《喜剧论纲》到新柏拉图主义诗论 第三章 中世纪的戏剧理论 第一节 中世纪的戏剧与古典戏剧遗产 第二节 中世纪的思维方式与诗辩 第三节 拉丁西方的悲、喜剧概念以及拜占庭传统 第四节 阿威罗伊的《诗学》评注 第四章 文艺复兴时代的戏剧理论 第一节 在古典之地诠释古典：意大利的戏剧理论 第二节 探寻现代民族戏剧资源：西班牙和英国的剧论 第五章 新古典主义戏剧理论 第一节 围绕《熙德》的论争：新古典主义原则的确立 第二节 新古典主义：从意大利到法国 第三节 走向成熟进程中的新古典主义剧论 第四节 新古典主义的理论法典：《诗的艺术》第二部 浪漫主义与现实主义戏剧理论 第六章 浪漫主义文艺思潮与浪漫主义戏剧理论 第一节 浪漫主义文艺思潮 第二节 浪漫主义戏剧理论的一般描述 第三节 法国的浪漫主义戏剧理论 第四节 英国的浪漫主义戏剧理论 第五节 德国的浪漫主义戏剧理论 第七章 黑格尔的戏剧美学 第一节 黑格尔体系概说 第二节 《精神现象学》中的戏剧理论 第三节 《美学》与黑格尔的戏剧美学 第八章 浪漫主义戏剧理论的终结：瓦格纳主义的精华 第一节 瓦格纳对同时代戏剧的批评 第二节 作为理想的理论：“未来的戏剧” 第三节 瓦格纳主义的历史意义 第九章 现实主义戏剧理论的先驱：狄德罗与莱辛 第一节 现实主义的意义 第二节 狄德罗：真实情境的现实主义戏剧理论 第三节 狄德罗的表演派演剧理论 第四节 莱辛：真实性格的现实主义戏剧理论 第五节 莱辛有关剧作法与表演的理论 第十章 经典现实主义戏剧理论：从易卜生到萧伯纳 第一节 现实主义的时代精神 第二节 经典现实主义戏剧理论 第三节 社会问题剧与幻觉剧场　第十一章 俄国现实主义戏剧理论 第一节 俄国现实主义戏剧理论的双重真实观 第二节 走向类型融合的戏剧理论 第三节 自然呈现的戏剧道德教育意义 第十二章 自然主义戏剧理论 第一节 自然主义戏剧理论：反叛浪漫主义与佳构剧 第二节 自然主义戏剧理论：主张科学真实 第三节 自然主义戏剧理论：尝试科学分析 第四节 自然主义戏剧理论和现实主义戏剧理论的关系 第十三章 阿契尔与剧作法理论 第一节 剧作法的理论前提：戏剧的本质 第二节 剧作的法则 第十四章 斯坦尼斯拉夫斯基体系 第一节 传统与创造 第二节 真实性神话 第三节 心理现实主义 第四节 形体动作表演法 第五节 创造角色　　第六节 有机天性的秘密下册　……

《西方戏剧理论史》包容的时间跨度有两千多年，空间范围包括欧美诸多国家和地区。在这样广大的时空之内，可见的戏剧理论专著和论文，少说也是数以百计，其中，对戏剧艺术观照的角度、层面各有不同，论者的观点、主张更是百家争鸣，纷杂不一。学界尽知，对这浩瀚的材料进行搜集、梳理，原本就是一项巨大的工程；何况，作为一部理论史专著，对占有的材料还要进行辨析、归纳，以此为基础，进一步选择最有代表性的论者和论著，对其中的观点、主张进行条分缕析，归类分期，结构成书。要完成这样的工作，不仅需要大量的时间、精力，更需要编写者有理论的热情和能力。所谓“热情”，指的是对理论研究工作的责任感，甚至还要有点抗干扰的定力和耐力。所谓“能力”，则是指理论分析的才力和思想的敏捷与深刻。在今天的学术界，后者固然是必要的，前者则显得更为珍贵。这部“理论史”正是两者的融合在基础理论研究领域结出的果实。