汉字与圣书字表词方式比较研究

序一

序二

绪论

第一节 古汉字与古埃及圣书字的说明

第二节 前人对两种文字的比较研究

第三节 本书的目标、思路、方法和格局

第一章 古埃及文明及语言文字概况

第一节 古埃及的自然地理概貌

第二节 古埃及简史

第三节 古埃及的语言概况

第四节 古埃及的文字概况

第二章 基本字符生成方式的比较

第一节 基本字符取象的比较

第二节 基本字符"符号化方式"的比较

第三章 表意方式的比较

第一节 表意方式是自源意音文字的基础和标志

第二节 象形式表意的比较

第三节 引申式表意的比较

第四节 组合式表意的比较

第五节 补充式表意的比较

第四章 表音方式的比较

第一节 音借方式的原理及其对自源文字系统的重要性

第二节 两种文字音借方式的共同点

第三节 两种文字音借方式的差异

第五章 意音结合方式的比较

第一节 意音结合方式起源的比较

第二节 意音结合方式类型的比较

第三节 意音结构性质的比较

第四节 意音结合方式表词优势的比较

第五节 意音结合方式发展阶段的比较

结语

附录一：圣书字字符取象表

附录二：圣书字音符表

附录三：圣书字词符表

附录四：圣书字义符表

附录五：古埃及文明与中国古文明时间参照简表

参考文献

后记

世界上有四种特别重要的古文字，那就是：汉字、苏美尔楔形文字、马亚文字，以及此书作者将在书中进行详细研究的埃及圣书文字。
　　事实上，除了发展并沿用至今的汉字之外，其余三种外国古文字，都是创造并开始于公元前的遥远时代，只是到了离现在不算远的时候，它们才为学者发现并破译的。基于这一原因，再加上其他的一些原因，我们可以认为，文字学家对于汉字的理解，会远远清晰并深刻于对另几种文字的理解。正因如此，文字学家们往往以汉字为参照物，作汉字与其他一些民族的古文字的比较，以进一步认识另一些民族古文字的特征。永生的这部书，就是基于这个想法产生的。