吴越佛教

林观潮：明末杭籍僧人逸然性融渡日弘法事迹略考

江静：日僧无象静照在华行迹考

王心喜：五代钱氏吴越国与日本的交往——兼说吴越国与日本佛教交往的年次及特点

薛正昌：钱氏家族与吴越佛教

林士民：吴越国时期的明州佛教

秦瑜：高丽僧义通与天台佛教在四明的开展

李海涛：吴越与高丽的佛教交流使者——谛观

周祝英：宋代吴越与高丽佛教文化交流

明杰：浅论中国佛教对日本国文化影响

释道运：三论宗在吴越的建立及其向朝日的传播

杨文斌：杨仁山与日本佛教的纠葛

黄公元：永明延寿的高丽弟子及其对海东佛教的深远影响

许红霞：与虚堂智愚禅师相关联的宋末中日佛教文化交流

杨古城：明代浙东僧使外交与中日文化交流

胡丕阳：元明浙东佛教的对日交流

冯超：越南曹洞宗的江南禅系源流与17-18世纪中越佛教交流

孔维丽：太虚大师与日本佛教文化交流

宋宇：近代吴越佛教对日之交流与居士之关系

郭燕冰：吴越佛教之南传——云栖袜宏的衣钵

袁澍：吴越佛教与越南佛教文化交流探析

张庆松：云南鸡足山禅宗与吴越佛教的渊源及交流

叶宪允：杭州元代著名高僧中峰明本与高丽王王璋

鲁锦寰、王爱平：从集外的数件信札看弘一法师由吴越到闽中的弘法活动

陈坚：天台学及天台宗在日韩的传播

闫彬彬：天台宗与日本国文化交流

张云江：羲寂法师生平及宋初海外求取天台教籍事迹略考

释宽愿：略论天台宗与朝鲜半岛佛教文化的互动

郭绍林：日本学者研究隋唐佛教的两则错误说法

谢俊美：吴越佛教与高丽王朝交流的缩影——从《高丽灵通禅师碑》帖说起

佛智：关于朝鲜半岛与我国吴越地区佛教交流的梳理

徐作生：吴越佛教与太平洋中部地区华人信仰认同——檀香山观音菩萨信仰活动勘访

古小松：东南亚的上座部佛教与大乘佛教——兼谈东吴时期的交州佛教

杨古城、曹厚德：吴越明州与高丽的佛教文化交流

乐承耀：宋代宁波与日本的佛教交往

胡国强：吴越地区对中国早期佛像发展和对外文化交流所起的重要作用——介绍两件故宫博物院藏佛教文物

董甲河：如净和尚与日本道元禅师的坐禅之道

尚永琪：裔然入宋与旃檀瑞像东传日本

许淳熙：圆瑛大师与东南亚佛教文化交流

刘闯：引进来与走出去——论五代时期吴越国住入和迁出高僧的文化贡献

杨来铺：大明寺僧鉴真带人日本的“唐风”对日本传统建筑样式的深刻影响

刘闻攀：从天台宗的中兴及其在高丽的开创看吴越佛教与高丽的交流

杨海潮：从传法和求法活动看早期吴越佛教

庄明军：佛教文化南来说与北来说——兼述青州与吴越地区佛教文化的关系

李守爱：人宋高僧裔然之文化交流事迹

张家成、楼筱环：一山一宁与元代中日佛教友好往来

杜寒风：略说天童正觉及《宏智禅师广录》

王国华：醒颠暝而朗长夜——从《竹窗随笔》看莲池大师的修学思想

蒋海怒：论章炳麟佛学三变

施剑：论中国佛教史记忆中的慧能生平

李万进：试析南溪道隆的禅法思想——以《坐禅论》为例

华强：论章太炎的佛学观及其对吴越佛学文化传播的贡献

赵慧峰：章太炎与吴越佛学

陆晚霞：智觉禅师永明延寿与日本文学——以佛教说话集《沙石集》吸收的延寿著作为例

李强（黎羌）：江南佛教禅宗诗文戏乐东渐考论

罗佩玲、胡元翰：马来西亚佛教与巾国佛教的渊源

王彬：借鉴与振兴——以太虚法师佛教国际化实践中的锡兰因素为中心

释阿难：《论事》中“无知论”的问题——以上座部对东方住部批判为核心

王书庆、卢秀文：吴越地区早期的佛舍利信仰

伦玉敏：吴越佛教与中国民俗信仰的互动——以灵隐寺和济公信仰的形成演变为中心的考察

黄剑华：略论早期佛教图像的传播

张勇：义乌双林寺轮藏传播东瀛考——以明宋濂有关记载为研究基础

石云涛：六朝时期的海上交通与佛教东传

余雷：唐黄檗禅师与黄檗宗及对日禅宗文化之影响

伍先林：宗杲对默照禅的批判及日本道元对看话禅的反批判

郁龙余：《文心雕龙》与中印文化交流

王颞：碑撰集贤——《重建海宁禅寺碑》与元代太仓

高致宇、苏金成：杭州飞来峰佛教造像的研究现状分析

胡志宏：从佛到儒——传教士接近中国士人的途径

马德：敦煌与天台的佛缘

释法音：论长水子培的佛教思想——与唐代圭峰宗密的思想的渊源关系

胡同庆：试探佛教理想世界中的衣食住行

By Dr.Phramaha Suthit Oboun：Mahayana Buddhism in Thailand

By Dr.Sudarat Bantaokul：Mahayana Buddhism as a Course Subject of Higher Education in Thailand

孙鹏：对佛教“神通”理论的多学科解读

梅良勇、林于良：吴越佛教在历史上的地位研究

定源：国家图书馆藏《永明智觉禅师方丈实录》——永明延寿传记新资料

施存龙：“海上丝路”和京甬大运河与吴越佛教海外传播（东吴至唐代篇）

周慧：【2012】《放光般若经》卷第二《摩诃般若波罗蜜学品》第十、《摩诃般若波罗蜜本无品》第十一校录整理

黄征：《浙藏敦煌文献校录整理》是敦煌佛典整理的一个模式

心悟：宝云义通佛学思想窥测

萧基平：《佛法正轮》录校

释行愿：雁荡山僧的足迹——竺摩法师与马来西亚佛教

海慧：论达摩的禅法

耿舁：儒家文化与佛教之间的“礼仪之争”

邱高兴：关于吴越佛教与海外文化交流的学术探讨——第十届吴越佛教暨吴越佛教与海外文化交流学术研讨会综述

《吴越佛教（第8卷）》从多种角度、多个层面，探隐索微，审旧掘新，探讨了吴越佛教与海外文化交流，包括吴越佛教与日本佛教研究，吴越佛教与海东佛教研究，吴越佛教与东南亚佛教研究，吴越佛教的相关研究。