竹刻扇骨鉴赏

新颖精细的马根仙洒脱雄健的陈鸿寿自然率真的韩潮精到清雅的赵之琛灵动淳朴的杨聋石勇于创新的方絮骏迈遒劲的吴让之娴熟精准的张辛纵逸遒劲的赵撝叔婀娜多姿的徐三庚学识渊博的吴大潋秀雅灵动的胡匍邻清简高古的陈春熙超尘脱俗的王石香静雅绝俗的钟以敬精美古雅的周之礼精细雅致的张楫如渊源家学的吴涵行伍出身的谭一民（一）行伍出身的谭一民（二）法度精严的王福庵及高心泉精细朴拙的陈澹如率真淳雅的陈迦庵清新隽永的金西压隽秀雅净的张志鱼清雅秀逸的王杰人高雅精湛的吴南愚超凡脱俗的张石园精妙绝伦的凌翔云秀雅俊逸的郑午昌清雅超逸的孙小匏雅逸精致的庞仲经秀雅淳和的黄山泉多才多艺的薛佛影灵秀雅洁的余仲嘉精彩隽永的梁肖友清雅绝俗的陈巨来神隽味永的杨云康工致雅净的支慈庵豪放秀丽的江寒汀及李卓云刀法完美的盛丙云古拙典雅的秦彦冲刀工老辣的沈觉初稳健凝重的周玉菁写实传神的杨君康参考书目后记

竹刻扇骨以阴刻为主，兼阳刻、留青。与扇面书画相较，扇骨书面处从属地位，但两者可相得益彰，相映成趣。若拓墨成页，亦可独立欣赏。　　从资料看，竹刻扇骨以清乾嘉道为最盛，当时金石学兴起，为其注入了新的内容，筵边刻金文、铜镜、钱币、汉砖铭，呈现出精彩纷呈之势。　　《吴地文化丛书：竹刻扇骨鉴赏》介绍了有清以来的四十多位书画家、篆刻家、牙雕家、木刻家所刻的竹扇骨及他们的生平事迹，作为献给竹刻“申遗”成功的一份薄礼。【作者简介】杨君康，1944年生于上海，祖籍杭州。1964年开始刻竹，无师自通。1980年师从朱云春大师学象牙微刻细刻，为吴男愚第四代传人。1993年国家禁象牙遂重拾竹刻，并遵循前金西压所说“惟艺术贵在创作，自应跳出巢，刻前人所未刻，新题材原在天地间，端在善于取耳”进行创新，从最难的任务着手，引入西洋素描技法，创作了《草圣张旭》《郑板桥》等。《草圣张旭》留青搁臂曾于2009年第十一届工艺大师精品博览会上获得金奖，2013年作品被收入中国嘉德秋拍图录。　　新世纪以来，发表了多篇关于竹刻的文章，为国内少数对竹刻有深刻体会者之一。2012年6月开始撰写竹刻扇骨赏析文章，尽可能写出这些竹人的经历、性格，弥补了以往这方面的空白。