出版社:中华书局
年代:2010
定价:29.0
本书从剖析先秦儒家人性论入手,以孟子人性论为中心,上观孔学,下察荀学,进而揭示先秦儒学的特色及其对中华文化的影响。作者认为,先秦儒学,特别是孔孟哲学,主张“人性向善”,而不是“人性本善”,并以此为基础对儒家哲学作了整体深入的诠释。
序
第一部 引论
第一章 儒家思想的演变
第二部 本论
第二章 儒家的逻辑与认识方法
第三章 人性向善论
第四章 择善固执论
第五章 天人合德论
第六章 人的自律性问题
第七章 人性向善论的理据与效应
第三部 余论
第八章 儒家的充实之美
第九章 孔子的教育理想
第十章 比较四位哲学史家对孔子思想的诠释
附录一 为《儒道天论发微》澄清几点疑义
附录二 “束惰”与干肉
附录三 “耳顺”的商榷
附录四 评《儒家哲学新论》(之一)
评《儒家哲学新论》(之二)
评《儒家哲学新论》(之三)
《儒家哲学新论》从剖析先秦儒家人性论入手,以孟子人性论为中心,上观孔学,下察荀学,进而揭示先秦儒学的特色及其对中华文化的影响。作者认为,先秦儒学,特别是孔孟哲学,主张“人性向善”,而不是“人性本善”,并以此为基础对儒家哲学作了整体深入的诠释。