周易易解

周易易解卷一乾坤周易易解卷二屯蒙需讼师比小畜履周易易解卷三泰否同人大有谦豫随蛊周易易解卷四临观噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离

　　风水大师沈竹礽 象数学观点解读周易　　民国国学大师章炳麟、唐文治、金天羽作序推荐　　民国国学大师马一浮作跋　　易学的象数，决不是单纯的迷信。对易学的认识与发展，应进一步探索其科学性，以纠正其神秘性。应认为易学是最有科学性，能以阴阳之理，变化多端，查宇宙间之演变，已有据于客观天象、农业生产、中医学、气功学、数学、化学、生物学、人体科学、兵法、城市规划、园林设计等。尤其对人体科学研究方面，其有巨大的潜力和独特的优势。它的成果将不仅为中国人民造福，而且也将为全世界人民造福。　　　国外已兴起研究易学之潮，认为中国之文化源即易学也。宜以实事求是的精神，发挥古为今用的作用。可证中国历史上的主要思想体系，就在易学。在此客观实践中，必有合乎科学原理之思想，否则决不会产生东方的灿烂文化，历数千年而不衰。正证明合乎和学原理之思想，为宇宙间首创之理论也　　本书收录《周易易解》十卷，《周易示儿录》三编，《周易说余》一卷。清代沈竹礽撰，其子沈祖绵整理。　　沈竹礽从象数派的角度解读《周易》，国学大师马一浮谓沈氏“称心而谈，尽廓汉末门户之见，独明先后天同位之义，推京氏世位以说卦序，皆能发前人所未发，盖有见于赜动而不失易简之旨”。所谓象数学，是中国古代把物象符号化数量化,用以推测事物关系与变化的一种学说。沈氏在书中注重卦象分析，着眼于卦的取象，以卦象为出发点，比拟宇宙万事万物，启发义理。他对爻位的分析，则着眼于爻的取数，爻位作为一种特殊的数，它的上下往来、变化进退代表了万事万物运动变化规律。沈氏在书中旁征博引,尽取象数理三家之长,而不坠于穿凿附会之弊。此书当为易学研究史上的又一部优秀著作。【作者简介】　　沈竹礽（1849年－1906年），原名沈绍勋，字竹礽，清浙江钱塘人，生于道光廿九年六月，卒于光绪三十二年六月。清代著名的风水师、堪舆学家，为玄空风水学的重要人物。沈氏穷一生精力，将历来视之若秘之玄空风水学苦心研究，更不吝传授与后人，可以说是对近代风水学研究者影响至大的人物之一。