出版社:华夏出版社
年代:2007
定价:29.0
所谓血气,就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭血气捍卫财富与名誉的分配,但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。……因为这种正义要求,把人类生活的无公度方面,当作可公度的东西。因此,柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。柏拉图在《王制》中,提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学,描述血气所否定的不可公度性,以及为了满足城邦需要,哲学如何与血气结盟。
论题:血气与政治 阿基琉斯传说中的血气、正义和制怒 柏拉图《王制》中的血气与哲学 亚里士多德笔下的血气与虔敬 马基雅维里与现代执行人 霍布斯的血气元素:荣誉、恐惧与法治 死亡和欲望:黑格尔思想中的战争与资产阶级化 《扎拉图斯特拉如是说》里的血气古典作品研究 柏拉图《王制》中的王者、哲人和主僭主思想史发微 自由的三个概念:康德-黑格尔-马克思 孙中山民族主义本源初探——各族主义或家民族主义旧文新刊 两汉诸子述左传考(下)
论题:血气与政治 阿基琉斯传说中的血气、正义和制怒 柏拉图《王制》中的血气与哲学 亚里士多德笔下的血气与虔敬 马基雅维里与现代执行人 霍布斯的血气元素:荣誉、恐惧与法治 死亡和欲望:黑格尔思想中的战争与资产阶级化 《扎拉图斯特拉如是说》里的血气古典作品研究 柏拉图《王制》中的王者、哲人和主僭主思想史发微 自由的三个概念:康德-黑格尔-马克思 孙中山民族主义本源初探——各族主义或家民族主义旧文新刊 两汉诸子述左传考(下) 诗经文字学 唐学 论数词评论 政治多元主义下的宪法困境及其挽救——施米特的《宪法的守护者》
所谓血气,就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配,但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求,把人类生活的无公度方面,当作可公度的东西。因此,柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。 血气是城邦统治者进行哲学思考的基础,也反映他们的统治特征。柏拉图在《王制》中,提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学……
所谓血气,就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配,但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求,把人类生活的无公度方面,当作可公度的东西。因此,柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。 血气是城邦统治者进行哲学思考的基础,也反映他们的统治特征。柏拉图在《王制》中,提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学……