尼采的教诲

中译本说明（娄林）

尼采著作略语表

导论

为什么是扎拉图斯特拉？

戏剧和结构

扎拉图斯特拉的教育

尼采的写作艺术

解释尼采

第一卷

第一卷的情节

扎拉图斯特拉的前言：隐士的愚蠢

扎拉图斯特拉的演讲：制造门徒的教诲

精神的礼物（第一章）

培养反抗者（第二至七章）

妒忌的邪恶之眼（第八章）

培养狮心者（第九至十四）

诸民族之路（第十五章）

培养贞洁者（第十六至二十一章）

临别的馈赠（第二十二章）

第一卷的临时教诲

第二卷

第二卷的情节

野性的智慧（第一章）

野性智慧之子（第二至七章）

生活的智慧（第八至于十二章）

智慧的居所（第十三至十九章）

惴惴不安的智慧（第二十章）

实践智慧（第二十一至于二十二章）

第三卷

第三卷的情节

决心（第一章）

谜一般的幻相（第二至四章）

下两个世纪的历史（第五至八章）

扎拉图斯特拉的孤独（第九章）

事物的新尺度（第十至十二章）

救赎

初愈者（第十三章）

论伟大的渴望（第十四章）

另一支的舞蹈之歌（第十五章）

七个印章（或者：是与阿门之歌）（第十六章）

结语：尼采作为教师

权力意志

永恒复返

尼采的奠基

附录：第四卷——幕间插曲

第四卷的情节

扎拉图斯特拉的幸福（第一章）

相遇的清晨（第二至第九章）

正午的孤独（第十章）

娱乐之夜（第十一至十九章）

扎拉图斯特拉的工作（第二十章）

本书基于政治哲学的研究思路，于《扎拉斯特拉如是说》条分缕析进行全面阐释，特别是关于文体风格的细究，独步于西方思想界。尼采的教诲是什么？就是哲学的教诲：获得一个全面的、堪称正确的视角，以观察世界和人对世界的安排。作者朗佩特，著名的尼采研究专家，是西方公认的尼采大师。他著有《尼采与现时代》，《尼采的使命》，《施特劳斯与尼采》等著名的作品。其中，《尼采的使命》一书，是近些年来释读《善恶的彼岸》最出色的，而《施特劳斯与尼采》也被认为要比施特劳斯的弟子们更理解施特劳斯。国内关于《扎拉图斯特拉如是说》的译本很多，排上一个书架绰绰有余。但是疏解是没有的，大多数人只当文学书读。其实，《扎拉图斯特拉》并不好懂，非常艰深，里面的章节安排，遣词造句，角色变换等等，其中草蛇灰线，都一意模仿伟大的希腊史诗《奥德赛》和基督教的《新旧约全书》，所蕴含的文化密码，实在是探究无穷。本书是对尼采的《扎拉图斯特拉如是说》的疏解，作者按照对待古典学经典的方式，逐章解释，这是古典学传统的方式。尽管成书百年之后，《扎拉图斯特拉如是说》依然晦涩、隐秘，朗佩特终究能一探究竟：尼采究竟意欲何为？天才身后有知，亦可宽慰。朗佩特在本书的导言里，最后说道：当尼采叙述他19岁的体验时，他继续追问自我，“可最终依旧环绕于他的圆环，身居何处？它就是世界？它是上帝？”全都不是，因为尼采在扎拉图斯特拉与空虚的天空的演说中已经表明，扎拉图斯特拉已经长得比环绕他的一切都更加丰茂，扎拉图斯特拉承认，环绕人的，惟有深渊与寂静。然而又全部都是，因为在他的教诲中，扎拉图斯特拉进入一个全新的和人类的重心，产生这个重心的意志，对整个不可思议的景象贪婪地喊道，“再来一次！”于是，人类发现，自身被敞开的天空和大地上的诸神环绕。再来一次!世界的永恒轮回。这足以超越市民社会的一切无病呻吟的没落调调，以及中产阶级自私自利的历史想象，尼采为未来的世界重新立法，恢复统治者最强劲有力的荣光。