孟子浅释

导言

梁惠王上

第一章 明仁义而抑小利

第二章 与民同乐

第三章 五十步笑百步

第四章 抨击暴政虐民

第五章 仁者无敌

第六章 孟子游说大梁无果

第七章 保民而王

以羊易牛

仁术足可弥补见牛未见羊的缺憾

王之不王，不为也，非不能也

捅穿齐宣王不王的用心在兴甲兵

兴战必食有灾的恶果

发政施仁，必定吸引四方人民投奔

制定保障民生的产业政策

爱民为本，民无饥寒，王道可行

梁惠王下

第一章 与民同乐，则王

齐王急欲听闻“今之乐，犹古之乐”的道理

与民同乐，则获百姓衷心拥戴

第二章 文王之囿与齐王之囿

第三章 规劝齐王效仿文王、武王之勇，一怒而安天下之民

“以大事小者”与“以小事大者”

文武大勇，一怒而安天下之民

第四章 乐以天下，忧以天下

君与民众同忧乐，民众亦与君同忧乐

先王无流连之乐、荒亡之行

劝止国君，正是爱护君主

第五章 明堂与王政

文王优先照顾鳏寡孤独

公刘好货

古公好色

第六章 王顾左右而言他

第七章 谈话的表面与背后

第八章 汤武革命：诛杀民贼独夫

第九章 治国不可独断专横

第十章 吞并燕国取决于燕民悦与不悦

第十一章 制止各国诸侯援燕伐齐的关键在顺应燕民

第十二章 出乎尔者，反乎尔者也

第十三章 凿池筑城，同仇敌忾，与民死守

第十四章 行仁政，后世子孙必有王者矣

第十五章 君子不以其所以养人者害人

第十六章 宠臣臧仓阻止鲁平公拜见孟子

公孙丑上

第一章 抓住当前行王政的最佳时机

耻与行霸者管仲为伍

当今行仁政，事半功倍古之人

第二章 我善养吾浩然之气

孟子四十不动心

主以必胜、无惧而不动心，皆非大勇

志与气之辨

浩然之气

知言辨邪

夫圣，孔子不居

自有生民以来，未有盛于孔子也

第三章 以德服人，心悦诚服

第四章 祸福无不自己求之

仁则荣，不仁则辱

祸福无不是自己求来

第五章 天吏无有不王

第六章 扩充四端，安定天下

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

扩充仁义礼智四端，足以保四海

第七章 回到自身寻找原因

第八章 君子莫大乎与人为善

第九章 隘与不恭，君子不由也

公孙丑下

第一章 得道者多助，得人心者得天下

第二章 大有为之君，必有所不召之臣

我非尧舜之道，不敢以陈于王前

礼贤下士，尊德乐道，方可有所作为

第三章 馈金合礼可受，君子不可以为金钱动心

第四章 考察为都者五人，知罪者惟有孔距心

第五章 有名无实，理当辞职；无官守，无言责，进退无己

第六章 既无谋私之心，吊滕何必多言

第七章 君子不以天下俭其亲

第八章 孟子难脱劝齐伐燕的被动

第九章 没有君子之智，岂解君子之意

第十章 绝不做降志辱没之事

第十一章 留人不但要听其言，尤其要观其行

第十二章 孟子之志，在天下之民举安

第十三章 五百年必有王者兴，其间必有名世者

第十四章 久于齐，非我志也

……

滕文公上

滕文公下

离娄上

离娄下

万章上

万章下

告子上

告子下

尽力上

尽力下

初版记言

《孟子浅释》引导我们进入《孟子》这部明心见性、传承六经教化的最佳典籍，倾心接受化导。令人以孝道为核心而明理的培德教育，其所以可贵，是因为只要精进不懈，一定会明心见性。达此目标，天性当家，人可以自控命运，得大自在。心明自在，无需说得，这哪里是目明百步之外的离娄所能相比？为此，孟夫子在全书结笔的《尽心》篇，要求我们务必做到“尽心”，即全副身心悟道，并且乐而习之——愉快地时刻付之实践，以验证圣贤之道的光明伟大。闻道时习，人生光明；好学乐学，做人第一。闻者，明以领会；学者，自进之志。