西北道教史

绪论

卷一 西北道教地理

第一章 西北历史地理概述

第一节 西北自然环境

第二节 西北政区沿革

第三节 西北民族

第二章 上古仙山

第一节 昆仑山

第二节 崆峒山

第三章 洞天福地

第一节 终南山

第二节 华山

第三节 太白山

第四节 蓝田山

第五节 西镇吴山

第六节 西城山与西玄山

第四章 其他道教名山

第一节 陕西道教名山

第二节 甘肃道教名山

第三节 宁夏道教名山

第四节 青海道教名山

第五节 新疆道教名山

卷二 早期西北道教

第一章 古代西北神话与神灵崇拜

第一节 古代神话

第二节 神灵崇拜与原始宗教

第三节 西北地区的山川祭祀

第二章 黄老道家在西北

第一节 黄帝与原始宗教

第二节 老子在西北的行踪与黄老思想的结合

第三节 尹喜与道教

第三章 方仙道

第一节 黄老道家在秦陇的活动

第二节 方仙道在秦陇的活动

第三节 汉武帝与道教

第四节 终南山玄都坛

第四章 黄老道

第一节 《太平经》的流传

第二节 西北黄老道

第三节 五斗米道在汉中和秦陇地区的传播

第四节 北朝造像碑反映的西北道教史实

第五章 楼观道与老子神话

第一节 楼观道的形成与影响

第二节 老子化胡经

第三节 楼观道的代表人物

第四节 通道观与“田谷十老

卷三 隋唐西北道教

第一章 隋唐崇道对西北道教的影响

第一节 隋唐王朝的崇道政策

第二节 皇室制作的老子神话

第三节 佛道相争与武宗废佛

第二章 隋唐长安道教

第一节 风行朝野的崇道热潮

第二节 隋唐长安的著名道观与内道场

第三节 炼丹术的兴盛与失败

第四节 长安道教传播海外

第三章 隋唐西北道观概览

第一节 仙都楼观及隋以前西北道观分布

第二节 长安城内道观分布

第三节 西北道观一览

第四章 唐代河西与西域道教

第一节 河西敦煌道教

第二节 西域道教

第五章 隋唐西北道教代表人物

第一节 隋唐楼观道的代表人物

第二节 上清派在西北的代表人物

第三节 不明宗派的代表人物

第四节 孙思邈对道教养生学的贡献

卷四 宋一西夏西北道教

第一章 道教内丹术在西北的兴起

第一节 钟离权、吕洞宾在西北的传道

第二节 陈抟与华山道教

第三节 张伯端与内丹学的形成

第二章 两宋西北道教与道观

第一节 终南道士与宋室崇道

第二节 萨守坚与甘肃西和萨祖殿

第三节 两宋西北重要宫观

第四节 宋代西北道教宫观一览

第三章 西夏道教

第一节 西夏宗教信仰概况

第二节 宁明太子与定仙山

第三节 西夏文书保存的道教信息

卷五 金元西北道教

第一章 全真道的创始人王重阳

第一节 王重阳生平事略

第二节 王重阳终南遇仙考辨

第三节 王重阳的宗教学术思想和养生思想

第四节 王重阳在终南的道友和弟子

第二章 马丹阳和丘处机在西北的弘道活动

第一节 马丹阳西北传道纪实

……

卷六 明代以后的西北道教

卷七 西北道教著述

卷八 附录

西北地区是中华民族主要发祥地之一，也是中国原始宗教的主要起源地区。在原始宗教土壤中生长出来的道教因素，在许多方面首先出现于西北地区。在道教形成与发展的过程中，西北地区提供了它生存和活跃的基本条件，因而在西北地区上演过许多重大的历史事件。在当代道教界，西北地区保存的全真道原始风范对全国道教仍具有重大影响力。对这一地区的道教历史与现状展开深入研究，对于展示道教在西北地区的发展轨迹和地方特色，充实和完善中国道教史研究，具有重大意义。
《西北道教史》以翔实的文献考证和深入的田野调查为基础，全面论述了道教在西北地区起源的发展脉络，披露了许多新材料，并据此提出了若干新的看法，对同行的学术研究和加深社会层面对道教的正确认识，都具有一定的参考价值。