伊斯兰教法

序一

序二

绪论

第一章 伊斯兰教法概述

第一节 伊斯兰教法产生的社会背景和理论渊源

1.社会背景

2.理论渊源

第二节 伊斯兰教法学派的形成

1.艾布·哈尼法及哈乃斐学派

2.马立克及马立克学派

3.沙斐仪及沙斐仪学派

4.艾哈迈德·本·罕伯理及罕伯理学派

第三节 伊斯兰教法的基本内容

1.宗教义务

2.民法

3.刑法及刑罚

第四节 伊斯兰教法的流播

第二章 宗教义务

第一节 净仪

第二节 “六信”与“五功”释义

1.“六信”基础

2.“五功”释义

第三章 伊斯兰教民法

第一节 婚姻家庭法

1.婚姻制度

2.家庭制度

第二节 遗产继承法

1.“法定”继承

2.遗嘱继承

3.遗赠

第三节 “卧格夫”法

1.“卧格夫”渊源

2.卧格夫的种类

3.卧格夫的用益及管理

4.卧格夫的性质

5.卧格夫的演变

第四章 伊斯兰教刑法

第一节 固定刑法及刑罚

1.叛教

2.叛乱

3.盗窃

4.抢劫

5.通奸

6.诽谤

7.酗酒

第二节 同态复仇刑法及刑罚

1.同态复仇的渊源及罪行类型

2.同态复仇的证据与血金赔偿

3.适合同态复仇刑罚的主体

第三节 酌定刑法及刑罚

1.酌定刑的范围及认定

2.酌定刑罚的传统方式

3.法官职权的酌定因素

4.酌定刑罚的特点

第五章 伊斯兰教和平与战争法

第一节 伊斯兰教的和平与战争观

1.伊斯兰教对和平与战争的基本界定

2.吉哈德及其教义诠释

3.吉哈德“正义性”理论

第二节 战争法的基本内容及相关问题

第三节 “和平区”与“战争区”

第四节 传统与现代中的“吉哈德”思想

1.传统吉哈德思想的形成

2.吉哈德思想在近现代和当代的演变

第五节 对“吉哈德”的基本评价

第六章 伊斯兰教法与人权

第一节 伊斯兰教法的人权观

第二节 伊斯兰教法传统与人权

1.安拉与人之间的关系

2.人与人之间的关系

第三节 伊斯兰教法与人权实践

1.伊斯兰教法与妇女权利

2.伊斯兰教法与非穆斯林权利

第四节 对伊斯兰教人权的基本评价

第七章 伊斯兰教法在中国

第一节 唐宋时期的伊斯兰教法

1.唐代蕃客的教法实践

2.宋代教法的特点

第二节 元代的伊斯兰教法

1.元代教法的表现形式

2.元政府对教法的基本策略

第三节 明清时期的伊斯兰教法

1.明代的教法

2.清代的教法

第四节 民国以来的伊斯兰教法

1.西道堂

2.伊赫瓦尼

3.赛莱菲

小结

结语

附录一 百年伊斯兰教法的学术研究

附录二 伊斯兰教法EFF究部分著作提要

附录三 伊斯兰教法术语常用词汇

参考文献

后记

伊斯兰教法本是阿拉伯人的法律制度，其法律渊源和立法原则主要来自《古兰经》和圣训。随着伊斯兰教在世界各地的传播与发展，民族的法律逐渐趋干地域化和本土化，且在不同国家和地区呈现出不同特点。《伊斯兰教法：经典传统与现代诠释》以阿拉伯语和其它外文文献为第一手资料，系统地论述了伊斯兰教法的起源、发展和演变，重点探讨了属广义法律范畴的宗教义务和伊斯兰教民法、刑法、和平与战争法以及伊斯兰教法与所在国政治制度和文化传统之间的关系，有助于学术界更加全面且深入地了解伊斯兰教法的本源，研究伊斯兰教法的历史作用和现实影响。
《伊斯兰教法：经典传统与现代诠释》有助于学术界更加全面且深入地了解伊斯兰教法的本源，研究伊斯兰教法的历史作用和现实影响。

《伊斯兰教法：经典传统与现代诠释》在占有大量阿拉伯文、英文和中文文献第一手资料的基础上，借鉴国内外学者的研究成果，以宗教学研究方法为主，历史学、法学和政治学等相关研究方法为辅，对伊斯兰教法的传统地位和现实影响进行了较为深入的探讨。全书包括绪论、正文和结语三大部分，有助于学术界更加全面且深入地了解伊斯兰教法的本源，研究伊斯兰教法的历史作用和现实影响。