出版社:广西师范大学出版社
年代:2007
定价:38.0
本书对许多宗教经验主题进行探讨,比如皈依、悔改、神秘主义等等,并以许多思想家,诸如伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等人的宗教经验为例,主张构成宗教生活骨干的并不是宗教教义,而是个人的宗教经验。
译者导读 宗教与心理学对话的开端
前言
第一讲 宗教与神经学
第二讲 主题界学
第三讲 不可见的实在
第四讲、第五讲 健全心态的宗教经验
第六讲、第七讲 病态的灵魂
第八讲 自我分裂与统合
第九讲 皈依
第十讲 皈依(结论)
第十一讲、第十二讲、第十三讲 圣徒性的特质
第十四讲、第十五讲 圣徒性的价值
第十六讲、第十七讲 神秘主义
第十八讲 宗教哲学
第十九讲 宗教经验的其他特征
第二十讲 结论
后记
译名对照表
《宗教经验之种种?对人性的研究》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行探讨,并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。虽然讨论的是严肃的宗教哲学命题,但书中和和分析了大量的个体传记资料,叙述生动,情节跌宕,充满了小说的趣味。
《宗教经验之种种?对人性的研究》是宗教心理学领域中最著名书,也是20世纪宗教论著中最有影响力的一《宗教经验之种种·对人性的研究》。
——沃尔特·克拉克(Walter H.Clark《今日心理学》)
我对杜威的实用主义,乃至整个美国实用主义不感兴趣,实用主义中并没有真正的洞见。但威廉·詹姆斯总有一些出色的洞见,尤其是关于宗教经验。
——加拿大哲学家查尔斯·泰勒(Charles Taylor)
本世纪有关宗教题材的著作,就最初轰动和持续影响而言,没有哪一部能与威廉·詹姆斯的《宗教经验之种种》相媲美。
——美国宗教哲学家约翰·史密斯(John E.Smith)