审美现代性与文化现代性

引言第一章 审美现代性与文化现代性的恩怨第一节 关于审美现代性、文化现代性的界定第二节 复杂关系：审美现代性与文化现代性第三节 法兰克福学派的审美现代性与文化现代性第二章 对立的两种现代性第一节 霍克海默：对立的二重奏一、霍克海默眼中的审美现代性与文化现代性二、对立的缘由三、自由：二重奏的主题第二节 变奏曲：审美现代性与文化现代性一、马尔库塞眼中的审美现代性与文化现代性二、变奏曲形成的原因三、幸福：变奏曲的主题第三章 包容与合奏的二重奏第一节 包容关系：文化现代性与审美现代性一、哈贝马斯眼中的文化现代性与审美现代性二、包容关系形成的原因三、以“交往”重置文化现代性与审美现代性的关系第二节 合奏曲：审美现代性与文化现代性一、维尔默眼中的审美现代性和文化现代性二、合奏形成的缘由三、民主：合奏的主题第四章 第三代：作为次等问题的文化现代性第一节 霍耐特眼中的文化现代性第二节 文化现代性：承认理论中的次等问题第三节 发展中的“背离”第五章 共时的差别：无调、缠绕、历时第一节 阿多诺：无调的二重奏一、阿多诺眼中的审美现代性与文化现代性二、恩怨的形成三、有调的无调式二重奏第二节 本雅明：缠绕的二重奏一、本雅明眼中的审美现代性与文化现代性二、缠绕的二重奏三、幸福与救赎：二重奏的主旨第三节 洛文塔尔：历时性的二重奏一、洛文塔尔眼中的审美现代性与文化现代性二、对立二重奏的历时性三、时代性与审美性：二重奏中的矛盾余论恩怨未了：审美现代性与文化现代性一、文化转向与艺术终结二、理解大众文化与美学重构主要参考文献后记

适读人群 ：史学、社会学、哲学工作者、研究者作为法兰克福学派思想的两个重要元素，审美现代性与文化现代性构成了一幅多彩的二重奏景观。历时地看，第一代的二重奏多为对立性，第二代的二重奏带有合作性，第三代只有文化现代性，所以无从谈起二重奏。共时地看，第一代，阿多诺的二重奏是无调的，马尔库塞的二重奏是变奏的；第二代，哈贝马斯将审美现代性降低为文化现代性的一部分，韦尔默则恢复了两者的平等地位。透过二重奏的多种关系，我们既看到不同阶段现代性的症候以及艺术、文化扮演的角色，也看到同一时期的理论家对艺术和文化寄予了不同的期望，不过这些期望中包含着法兰克福学派对人类幸福的共同关注。【作者简介】李进书，男，1972年生，汉族，河北省沙河市人，河北大学文学院副教授，硕士生导师。2001年毕业于河北师范大学，获文艺学硕士学位。2005年毕业于中国人民大学，获文学博士学位。主要研究领域有西方马克思主义、审美现代性和文化现代性。曾在《北方论丛》、《内蒙古社会科学》、《河北大学学报》、《东南学术》等核心刊物上发表论文，有两篇文章被人大复印资料《美学》转载，一篇被《中国社会科学文摘》摘录。