出版社:中国纺织出版社
年代:2012
定价:39.8
本书汇集了荀子一生的思想精华,涉及荀子思想的诸多方面,比较全面地展现了荀子的思想体系。本书选取了其中最具代表性的十四篇,包括劝学、修身、荣辱、非相、儒效、王制、王霸、君道、臣道、议兵、天论、正论、礼论、正名等,同时根据中外学者的集解注释,对诸多版本中字词的不同诠释给予了更为精确的选择和校勘,力求将荀子文字优美、体例完整、最能代表其写作方法和风格的作品呈现给读者。
第一章 劝学:学问有道,改变人生 一、学不可以已 二、锲而不舍,金石可镂 三、学莫便乎近其人 四、思索以通之,为其人以处之第二章 修身:人性改造,治气养心 一、以治气养生,以修身自强 二、治气、养心之术 三、人无法则伥伥然 四、礼正身,师正礼第三章 荣辱:荣辱难免,但可控制 一、憍泄者,人之殃也 二、志意致修,德行致厚,智虑致明 三、好荣恶辱,好利恶害 四、受小共大共,为下国骏蒙
第一章 劝学:学问有道,改变人生 一、学不可以已 二、锲而不舍,金石可镂 三、学莫便乎近其人 四、思索以通之,为其人以处之第二章 修身:人性改造,治气养心 一、以治气养生,以修身自强 二、治气、养心之术 三、人无法则伥伥然 四、礼正身,师正礼第三章 荣辱:荣辱难免,但可控制 一、憍泄者,人之殃也 二、志意致修,德行致厚,智虑致明 三、好荣恶辱,好利恶害 四、受小共大共,为下国骏蒙第四章 非相:贵有师法,终乎为圣 一、相人,学者不道也 二、非容貌之患,闻耳之不众 三、辨莫大于分,分莫大于礼 四、度己则以绳,接人则用抴第五章 儒效:始乎诵经,致诚慎独 一、大儒之效 二、有益于理者,立之 三、行法志坚,不以私欲乱所闻 四、通于神明,参于天地 五、言有坛宇,行有防表第六章 王制:义立而王,王者富民 一、为政,贤能不待次而举 二、以类行杂,以一行万 三、圣王之用,上察于天下错于地第七章 王霸:道贯古今,信立而霸 一、国者,天下之利用也 二、国无礼则不正 三、用国者,贵在得百姓之力第八章 君道:源清流清,为君之道 一、有乱君,无乱国 二、君者,民之原也 三、取人有道,用人有法第九章 臣道:谏诤辅弼,道重于君 一、人臣之论 二、为上则明,为下则逊 三、敬人有道第十章 议兵:天时地利,用兵之术 一、用兵之要术 二、天下之将,通于神明 三、兼人者有三术第十一章 天论:天人相分,各有其道 一、大巧在所不为,大智在所不虑 二、礼义之不愆,何恤人之言兮 三、治民者表道,表不明则乱第十二章 正论:名定实辨,道行志通 一、主道利周 二、天子者,势位至尊 三、凡议,必将立隆正然后可也第十三章 礼论:礼乐之统,管乎人心 一、争则乱,乱则穷 二、礼者,谨于治生死者也 三、丧礼者,以生者饰死者也第十四章 正名:何以知道?区别何在 一、名定而实辨,道行而志通 二、明君临之以势,道之以道,申之以命 三、凡人之取也,所欲未尝粹而来也
《荀子》一书,比较全面地总结了先秦百家争鸣中提出的一些重要哲学问题,是荀子思想的集中体现。本书选取了《荀子》中最具代表性的十四篇,包括劝学、修身、荣辱、非相、儒效、王制、王霸、君道、臣道、议兵、天论、正论、礼论、正名,参考历代学者的研究成果,对其作出了详细注释和今译,并围绕各章主旨,选取古代故事,对其义旨进行深入阐发,力求将荀子文字优美、体例完整、最能代表其写作方法和风格的作品呈现给读者。
《荀子新解》汇集了荀子一生的思想精华,内容可谓博大精深,涉及荀子思想的诸多方面,反映了荀子的思想体系和特点。本书选取了其中最具代表性的十四篇,包括劝学、修身、荣辱、非相、儒效、王制、王霸、君道、臣道、议兵、天论、正论、礼论、正名等,同时根据中外学者的集解注释,对诸多版本中字词的不同诠释给予了更为精确的选择和校勘,力求将荀子文字优美、体例完整、最能代表其写作方法和风格的作品呈现给读者。本书有以下特点:第一,力争较全面系统地分析论述荀子思想。本书从现代学术视角出发,分专题对荀子的思想学说进行比较简洁的概括和论述,将荀子的主要思想观点和理论贡献呈现在读者面前;第二,节选的原文主题鲜明,篇章完整;第三,论述通俗易懂,注释简明扼要。本书所引用的案例尽量从中国历史上选取,力争深入浅出,使读者可以较为轻松地把握荀子的思想。