《宗教不宜混滥论》讲记

序言

读《(宗教不宜混滥论)讲记》感想(代序)

《宗教不宜混滥论》

《宗教不宜混滥论》科判要目

前言

序分

一、总示宗教名义

(一)宗教不二，因人故名

(二)执教昧宗，达磨直指

(三)宗目教足，相需相成

(四)以例证明，宗教一贯

二、详明机锋转语

(一)机锋转语的由来

(二)机锋转语的应用

(三)机锋转语的作用(功能)

三、揭示今时弊态

(一)缺乏基础

(二)为撑门庭

(三)不起疑情

(四)己意卜度

(五)宗教互滥

(六)结陈恶果

正宗分

一、申造论意趣——为兴利除弊

二、辨宗教异致

(一)宗教的定义

(二)宗教的教理

(三)宗教所被根机不同

(四)宗教的悟修

(五)宗教的相成

(六)宗教的教学

三、明宗教不二

(一)明二谛

(二)宗教与二谛

(三)以镜喻

(四)结示不二

四、析宗教相较

(一)三根之博约

(二)法道之住持

(三)时机之胜劣

(四)谈说之显密

五、勉报恩利生

(一)诫宗教勿滥

(二)明示所以

六、说教外别传

(一)设问答：指外见月，宗须教印

(二)警狂禅：执理废事，地狱有分

七、引祖师结证

(一)达磨悬言：说多行少

(二)天台、南岳：实证匪易

(三)宜法古德，同归净土

流通分

一、示据理事以立论

(一)问答

(二)怀谦

二、明通方大达以息诤

(一)赞他智境

(二)呈己鄙论

后记

净土宗第十三祖印光大师造《宗教不宜混滥论》，包括其中原注的文字，共为三千五百五十七字，字字皆从其真修实悟的大光明藏中、大般若心地流出。对于如何是宗，如何是教，为甚么不可以互为混滥的所以然，以及其中的修学利害关系等问题，都作了详尽、周到、明晰的发挥，都切中我佛教法门中长久以来的积弊。 今印光法师著《宗教不宜混滥论讲记(修订版)》，俾便先行通读正文，然后方阅《讲记》。净土宗第十三祖印光大师造《宗教不宜混滥论》，包括其中原注的文字，共为三千五百五十七字，字字皆从其真修实悟的大光明藏中、大般若心地流出。对于如何是宗，如何是教，为甚么不可以互为混滥的所以然，以及其中的修学利害关系等问题，都作了详尽、周到、明晰的发挥，都切中我佛教法门中长久以来的积弊。 今印光法师著《宗教不宜混滥论讲记(修订版)》，俾便先行通读正文，然后方阅《讲记》。【作者简介】传印法师，俗姓吕，辽宁庄河人，1927年出生。1947年皈依佛教，1955年于江西云居山真如寺虚云禅师座下秉受僧戒，1956年秉受法谱，为沩仰宗第九代，名宣传。