中国婚姻史

绪论

第一章 原始氏族社会婚姻（约200万年前-公元前21世纪）

第一节 母系氏族社会的杂婚和血缘婚

第三节 母系氏族社会向父系氏族社会过渡期的多偶婚和对偶婚

第三节 父系氏族社会的一夫多妻制

第二章 夏商西周婚姻（公元前2070-前771年）

第一节 夏代概况（公元前2070-前1600年）

第二节 商代概况（公元前1600-前1046年）

第三节 西周概况（公元前1046-前771年）

第三章 春秋战国婚姻（公元前770-前221年）

第一节 抢婚的盛行

第二节 中国后妃体制及媵妾制的产生

第三节 《左传》的淫乱观

第四节 娼妓之起源

第五节 古代婚姻之内涵及结婚之目的

第六节 媒的产生与同姓不婚

第七节 "六礼"的产生及其内容

第八节 离婚是男子的特权

第四章 秦汉婚姻（公元前221-公元220年）

第一节 秦王朝对妇女的奴役与杀殉

第二节 汉代的女教著作与褒奖贞节

第三节 后妃体制的建立与宫廷的荒淫残暴

第四节 汉代的公主和亲与民族融合

第五节 汉代的婚姻自主与著名女性

第六节 汉代的婚俗

第五章 魏晋南北朝婚姻（公元220-589年）

第一节 婚姻重门第及其流弊

第二节 "广置妾"与"正家风"两种理论

第三节 从婚俗看民族融合

第四节 宗教对魏晋风气及婚姻的影响

第六章 隋唐五代婚姻（公元589-960年）

第一节 隋初的治绩和炀帝后宫之滥

第二节 唐初太宗与长孙皇后的建树

第三节 武则天的婚姻与业绩

第四节 唐玄宗与杨贵妃

第五节 后妃体制的完善与官妓盛行

第六节 唐代婚姻法之初建

第七节 唐代的和亲政策

第八节 唐代在婚姻方面的开放风气

第九节 唐代婚俗的改革与发展

第十节 五代时期--妇女缠足的开始

第七章 宋代婚姻（公元960-1279年）

第一节 城市繁荣与勾栏瓦市

第二节 宋代婚俗

第三节 婚姻论财与再嫁自由

第四节 宋代理学家的贞节 观

第五节 女词人李清照和她的婚姻

第六节 唐琬与陆游的爱情悲剧

第八章 辽金婚姻（公元916-1271年）

第一节 东北古代少数民族的母权盛期

第二节 契丹八部与从妻居婚俗

第三节 契丹族母权制婚俗遗留

第四节 萧太后的业绩

第五节 金代女真人婚俗

第六节 女真人的汉化及其婚俗改革

第九章 元代婚姻（公元1271-1368年）

第一节 先妣阿阑豁阿和诃额仑

第二节 也速该、成吉思汗父子的抢婚

第三节 满都海彻辰夫人与三娘子

第四节 从妻居及草原婚俗特色

第五节 元代政策及婚姻观念

第六节 诸种婚姻陋习的改进

第七节 元代统治者宫妃之盛

第八节 元代妇女缠足和贞操观念的强化

第十章 明代婚姻（公元1368-1644年）

第一节 明初婚姻政策与贞节 牌坊

第二节 明代的选妃及成祖诛戮后宫

第三节 万贵妃之除嗣及明宫殉葬

第四节 明律的广置妾与婚姻诸禁

第五节 明末淫靡风气与妓女悲惨生活

第六节 "女子无才便是德"与贞节 观

第七节 明末反礼教思潮的兴起

第十一章 清代婚姻（公元1644-1912年）

第一节 清初婚俗及努尔哈赤的政治联姻

第二节 孝庄文皇后下嫁与清初政治

第三节 顺治与董鄂妃

第四节 清代贞节 观念的宗教化

第五节 明清之际同情妇女思潮之涌起

第六节 太平天国的妇女运动

第十二章 现代婚姻（公元1900年- ）

第一节 辛亥革命前的反缠足与兴女学

第二节 五四运动前后的女权运动

第三节 《中华人民共和国婚姻法》的颁布

第四节 离婚和再婚

第五节 西方性解放思潮的涌来

第六节 稳定婚姻关系为两个文明多作贡献

第十三章 中国各民族婚俗

第一节 汉族婚俗

第二节 满族婚俗

第三节 蒙古族婚俗

第四节 朝鲜族婚俗

第五节 回族婚俗

第六节 纳西族婚俗

第七节 普米族婚俗

第八节 藏族婚俗

第九节 彝族婚俗

第十节 苗族婚俗

第十一节 瑶族婚俗

第十二节 布依族婚俗

第十三节 壮族婚俗

第十四节 傣族婚俗

第十五节 婚俗的变化和改革

主要参考文献

后记

《中国婚姻史》为我们勾勒了两千多年来的婚姻关系发展史，从多种学科角度出发，对中国各民族不同历史时期的各种婚姻形态作了分析，突出各个朝代婚姻关系中最具特点的状态，对民族通婚、多种多样的婚俗民情，以及它们在民族文化融合中的作用等，作出了如实的撰述。更重要的是，《中国婚姻史》顺着中国社会制度的历史演变轨迹，敏锐地揭示了造成几千年来男女不平等的根本原因是封建社会制度、封建婚姻制度。

《中国婚姻史》是一本用历史唯物主义史观，以摩尔根、马克思、恩格斯关于氏族、家庭、婚姻精神形态理论为依据，结合中国历史特点，论述中华民族婚姻发展史的专著。全书资料丰富，见解鲜明，对原始母系社会婚姻作了合理的推论，对长期封建社会阶级压迫下，被扭曲的男女关系——男尊女卑，妇女备受压抑的种种现象作了深刻揭露和无情挞伐，也表现出在近代民主思潮影响下人民对正常、平等幸福家庭生活的美好愿望。更不可掩饰地流露出作者对真正意义上的妇女解放的追求与渴望。