蒙古族古典文学研究

前言

第一章 《额尔古涅·昆传说》的神话原型重构

第一节 《额尔古涅·昆传说》研究的历史回顾

第二节 “赤那思”部又名“捏古思”的史籍遗存

第三节 “捏古思”和“赤那思”之名相互置换之由

第四节 《额尔古涅·昆传说》中的“乞颜”或“乞牙惕”

第二章 突厥和蒙古诸族“先祖之窟”信仰及神话传说探讨

第一节 突厥语民族狼兽祖神话中的“符离之窟”——“先祖之窟”

第二节 蒙古族《额尔古涅·昆传说》中的“额尔古涅·昆”

第三节 “先祖之窟”信仰及神话传说的文化涵义

第三章 蒙古和突厥诸民族先民狼鹿图腾崇拜及神话考辨

第一节 “蒙古先民以‘鹿’为图腾”说分析

第二节 “‘狼’为突厥人的图腾”说解疑

第三节 “突厥以狼为母系之始祖”等诸说质疑

第四节 蒙古和突厥诸民族狼鹿神话原型

第四章 蒙古文《苏勒哈尔乃传》及其原文研究

第一节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》研究的历史回顾

第二节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》内容建构

第三节 蒙古文《苏勒哈尔乃传》原文追寻

第五章 蒙古和突厥诸民族常青植物神话比较研究

第一节 《苏勒哈尔乃传》中的常青植物神话比较

第二节 哈萨克族长命泉神话比较

第三节 蒙古族民间口头常青植物神话比较

第六章 成吉思汗衣冠冢传说考证

第一节 关于成吉思汗衣冠冢传说的史籍遗存与学界的见解

第二节 预择墓址母题与成吉思汗衣冠冢传说

第三节 寺庙的选址母题与成吉思汗衣冠冢传说

第四节 成吉思汗与黄帝的衣冠冢传说比较

第七章 《成吉思汗传》所载“必里克”研究

第一节 《成吉思汗传》及其所载“必里克”

第二节 “必里克”内容关乎北元汗国时期

第三节 “必里克”内容关乎蒙元帝国时期

第四节 “必里克”产生年代考实

第八章 与妥欢帖睦尔汗相关的传说研究

第一节 与妥欢帖睦尔汗相关的传说研究概述

第二节 妥欢帖睦尔汗为宋末帝之子传说

第三节 明永乐皇帝为妥欢帖睦尔汗之子传说

第九章 与妥欢帖睦尔汗相关的蒙汉两首诗研究

第一节 与妥欢帖睦尔相关的蒙汉两首诗研究概述

第二节 妥欢帖睦尔“悔恨诗”研究

第三节 《答明主》诗作者考

第十章 蒙译《北斗七星经》研究

第一节 蒙译《北斗七星经》与原文的关系

第二节 《北斗七星经》蒙译的倡导者玥璐布花

第三节 《北斗七星经》的蒙译者和维译者

第十一章 蒙古族北斗七星崇拜及其文学作品研究

第一节 北斗七星崇拜的起源及发展

第二节 关于北斗七星崇拜的仪礼习俗

第三节 与北斗七星崇拜相关的文学作品研究

第十二章 元代蒙古族摩诃葛剌神崇拜及其文学作品研究

第一节 元世祖忽必烈时期蒙古族摩诃葛剌神崇拜

第二节 元世祖忽必烈以降大汗时期蒙古族摩诃葛剌神崇拜

第三节 与元代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜相关的文学作品

第十三章 北元和清代蒙古族满族麾诃葛剌神崇拜及其文学作品研究

第一节 俺达汗及三、四世达赖喇嘛与摩诃葛剌神崇拜

第二节 阿巴岱汗及其继承者与摩诃葛剌神崇拜

第三节 林丹汗时期及清代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜

第四节 与北元和清代蒙古族满族摩诃葛剌神崇拜相关的文学作品研究

《蒙古族古典文学研究：以蒙古族及北方民族历史文化为背景》的其他内容，即《（额尔古涅·昆传说）的神话原型重构》、《突厥和蒙古诸族“先祖之窟”信仰及神话传说探讨》、《蒙古和突厥诸民族先民狼鹿图腾崇拜及神话考辨》、《蒙古文（《苏勒哈尔乃传>及其原文研究》、《蒙古和突厥诸民族常青植物神话比较研究》、《成吉思汗衣冠冢传说考证》等章节是从1996年作为中央民族大学博士研究生，师从满都呼教授研究蒙古族及北方少数民族民间文学以来陆续完成的部分科研成果。这些成果又前后发表于《中央民族大学学报》、《内蒙古社会科学》、《内蒙古民族大学学报》、《蒙古语言文学》、《黑龙江民族丛刊》、《中国蒙古学》等国内蒙汉文学术刊物。
在这期间我还完成了博士毕业论文《蒙古神话比较研究》（民族出版社，2001年），还用蒙汉文发表了研究蒙古族及北方阿尔泰语系诸民族神话研究的多篇学术论文，并主持完成了国家哲学社会科学基金项目《中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究》（批准号：02BZW058）。此外，又完成了专题研究课题《狼图腾——阿尔泰兽祖神话探源》，该成果被列入中央民族大学学术著作出版资金资助项目，已由民族出版社出版发行。