曾有西风半点香

序一 樊锦诗序二 罗世平佛入中土之“栖居”（一）——敦煌早期至隋唐石窟窟顶图案的意象及其演变一、藻井和幄帐二、金博山与摩尼宝三、“垂鳞”与翠羽四、宝交饰结语佛入中土之“栖居”（二）——帐、伞、幢、幡细部构件的考订一、帐：帐额，垂额，沥水，蒜条，帘押二、幢、伞，华盖：锦屋、者舌、带、柱子三、幡“大秦之草”与连理枝——对波纹源流考一、对波纹与“忍冬”二、“忍冬纹”与“大秦之草”三、卷草．对波：式样之一四、卷草．对波：式样之二五、对波纹在唐代的演变六、余论丹枕与統蜒余论牙床与牙盘壹、牙床：都兰吐蕃墓出土的一组彩绘木构件贰、牙盘一、牙盘之用途：唐至两宋二、牙盘形制之一：所谓“连蹄”三、牙盘形制之二：所谓“脚”四、两宋牙盘五、余论从礼物案到都丞盘一、书案．牙盘．礼物案二、栏杆桌子．栏杆高几‘都丞盘三、结语掆鼓考一、拥鼓考二、龟兹舍利盒乐舞图的含义象舆一、库木吐喇石窟笫窟壁画中的“象舆”二、青州傅家北齐画像石中的“象戏图”净瓶与授水布施：须大孥太子本生故事中的净瓶立拒举瓶荃提附论 磁县湾漳北朝壁画墓卤簿图若干仪仗考附论 兰汤与香水后记

“东风染得千红紫，曾有西风半点香”，出自南宋杨万里的《木犀二绝句》，此借来拟喻魏晋南北朝至隋唐佛教艺术中的名物大致相同的演变经历。所谓“半点”，相对言，是少，也可以说它从未成为主流，更未能动摇中土之“体”。然而就绝对数量而言，此“半点”却也颇有可观。“西风”吹过，每每留下痕迹，只是很快即为“东风”之强势所“化”，最终是“东风染得千红紫”，此际则已难辨外来痕迹了。