中国没榜样

前言

第一章强国轮流坐庄

一欧洲海军的前身是海盗

二“日落”的中华帝国与“日不落”的大英帝国

三文艺复兴，强盗逻辑随之复兴

四战争，分赃；再战争，再分赃

五黑人给白人当奴隶，就是为“上帝”服务

六我们至今还在替西方殖民者“擦屁股”

第二章西方文明的“血腥味”

一上帝与真主“打架”，搞得地球不得安宁

二我的文明与他的文明

三全球无产者的困境

四“落后就要挨打”？

五道德和利益一旦形成“剪刀差”，民主将扑向利益

第三章美国不是榜样

一中美的“第一次握手”

二制度之美，制度之殇

三美国从来就没有把“普世价值”作为交友的标准

四“美国人民”不包括印第安人

五“你们都熟读圣经，为什么不照圣经说的去做？”

六一场激情澎湃的演讲：“我有一个梦想！”

第四章没有战争，美国就活不下去

一中国幸亏搞出了核武器

二用冷兵器杀人太慢

三美国有两类公司：一拨人负责把人养肥，另一拨人负责宰杀

四“要么是美国的朋友，要么是美国的敌人”

第五章跨国公司，新的殖民主义

一跨国公司，非领土化殖民

二知识产权，一场“贼喊捉贼”的游戏

三金融，魔鬼

四华尔街，金融骗子出没的地方

五美国的“导弹防御系统”与中国的“万里长城”

六企业帝国，新殖民主义的执行者

第六章一瓢冷水泼向极端民族主义

一说不尽的宗教

二西方用“国旗”裹尸，中国用“马革”裹尸

三各吃各的饭，各爱各的国？

四美国媒体，比我们更“爱国”

五“有困难，找中国”

第七章上半夜跪拜民主，下半夜跪拜祖宗

一在“普世”这个问题上，中国人要有自信

二谁能用“普世价值”解释“安乐死”和“堕胎”？

三“普世价值”不过是一个“行业标准”

四民主是“术”，道德是“道”，道能治本

五民主，这个东西到底好不好？

六奉劝“拜民主教”：民主应扒着道德的肩膀走路

七关于自由的迷思

八回顾一下中国古代社会的“德先生”

第八章中国无榜样，便是榜样

一不必等西方文明终结，他搞他的，我搞我的

二甭管它“左倾”还是“右倾”，直行就行

三孔家店，中国文化的“4S店”

四再现一个什么盛世，不是没有可能

五中国知识分子不是孬种

六中国的梦想

后记

前言

有很多关于中国的书，也有很多关于世界的书。如今，又多了我写的一本。

关于中国和世界的关系，人们已经说了几百年。这并不是一个新的话题。中国在这个世界上太特别。在世界成为一体的时候，每一件世界性的大事，如果没有中国的身影，总会让人感到奇怪。如果有一天，世界大事不再关心中国的态度，那么，关于中国和世界的关系，就会成为无聊的话题。这样的事情恐怕不会发生。于是，关于中国和世界，不同时代的人在不同的时间点上说，不同国家的人在不同的立场上说，每个人都有自己的发现与局限。而我在21世纪，在北京西郊一个朝南的房间里，独自说了这样一番话，我同样会有我的局限。

由于高山、大海和沙漠，中国曾经不太关心自己以外的事情，中国的百姓大多也只关心身边的事情。时间静静地流逝，一切似乎重复着发生，有生有死，有喜有悲，彷佛是永远不变的宿命。遥远的陌生人来到这里，千百年的平静被慢慢打破。当中国并不关心世界的时候，世界却时刻关注着中国。那时候的中国，不知道自己对远方的影响，也不知道这一影响会如何反过来影响自己。直到远方的陌生人把中国闹得翻天覆地，中国依然不太清楚原因究竟在哪里。

中国不得不关心一下世界。

中国人是聪明的。在纷乱复杂的世界表象面前，中国把自己当成了实验室，做了几次不同的尝试，终于发现了症结所在。这是一个关于人性本质的问题，也是一个关于手段的问题。它一点都不复杂，中国人有理解它的天赋。

对于中国来说，500年的世界巨变，只是一个换了手段的老问题：“义”和“利”。中国人早已透彻地懂得这个问题，并对解决这个问题的方法运用自如。在与世界联系在一起之后，中国人很快知道，解决老问题可以用老方法，但不能用老手段。于是，中国需要潜下心来，在手段上补一补课。从此，中国开始主动地关心世界。

“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。对于每一个人来说，这样的生活也许有点累。但是，中国从来都不缺乏这样的人。当世界频繁关注中国的时候，中国人不可能不关注世界。我也成为了其中一员，并因此写了这本书。这本书算不上真正的学术书，它只是我面对问题的时候，在各个方向寻找答案的记录，它首先是为了解答我自己的疑问。事实上，很多问题我还没有找到完整的答案。也许我可以再等一等，再多想一想。但是，个人的能力有限，很可能多等也是白等，多想也是白想，不如拿出来交给大家共同讨论。所以，这本书并不成熟，对此我心知肚明。我只是希望，这本书能对当今的中国人有点帮助。

后记

在一个比较仓促的时间里，完成了这本书。利用这次机会，将过去零零碎碎的观点整合一下，本身也是重新思考的过程，对自己过去一些不成熟的想法，也有一个修正。这本书让我把自己的观点比较完整地梳理了一遍，我的思考也不可能全面，存在不完善的地方在所难免，请大家评判。

本书的完成应感谢老愚先生。作为20多年的朋友，老愚为这本书的形成提供了无私的帮助。他像欠了债一样，几年来，试图用这种无私施惠于我。在我成稿期间，老愚提供了很多宝贵的建议，第一个通读了全稿，并加以润色。如今，反倒像是我欠了他的债。

我不是专业的历史科班生，也不想妄称自己是历史学家，我愿意称自己为一个知识分子。这个世界上知识很多，常常让人摸不着头脑，知识爆炸的时代，学习知识的人也容易成为爆炸后的碎片。如果知识分子是大箩筐，或者是大书架，存放了很多知识，是难得的幸福。但是，知识分子不能仅限于此。孔子说“士志于道”，康德说知识分子“有勇气在一切公共事务上运用理性”，我不知道自己是否做到了这一点。虽然自认为是一个比较理性的人，但是，是否对于中国的历史和文化有非理性的偏爱，我无法判明。我只知道我是一个中国人，我的理性告诉我，中国的传统具有非常卓越的合理性。面对当今世界出现的种种问题，百岁老人季羡林先生说：“只有中国文化能克服，这就是我的最后信念。”也许，因为季羡林先生也是一个中国人，才会如此坚定。真正有价值的东西，往往非常简单。不论作为中国人，还是作为世界公民，看过西方文明500年的历史都会发现，只缺了一样东西，中国人叫良心。梁漱溟老人在20世纪即将过去的时候说：“良心这个东西啊，你越向外看、向外去找，越没有。”他所说的“外”，不仅仅是指国家的外，同样也是指人的外。良心存在于人的内心。当我们只是渴望向外索取以满足欲望的时候，良心便会失去踪影。

是为记。

2009年4月17日

　　西方不是上帝，美国不是救世主。　　《中国不高兴》作者单拳出击，终结资本主我制度的激情之书，澄清中国观念谬误的清醒之作。　　中国无榜样，便是榜样。中国一直是别人的榜样，只是在19世纪后期，惨遭西方列强凌辱，也丧失了全球话语权。100多年在历史长河中只不过是一个瞬间，中国重回世界“领导岗位”指日可待。总有一天，世界会因为中国而庆幸！　　本书是一本从全球视野看待中国崛起的发展模式的普及性读物，主要分为三个部分：“中国为什么没有榜样”、“美国为什么不是发展的标杆”、“中国如何实现崛起的目标”，从对美国及西方的现实批判切入，对中美发展走势做了深层剖析，指出中国特色的独特优势，旨在劝导国人擦亮眼，坚定走中国特色道路的信心。作者言辞激切，雄壮与豪迈渗透于文字之间，呼吁与呐喊彰显在观点之中，可以说这是一本对当今中国发展中“没有榜样”而进行冷思考的标新立异的普及性读物。”【作者简介】　　家国天下，古今一炉。基于文理双科的学历背景，刘仰游刃于文化、历史和经济话题，理性剖析和感性表述各有精彩，每每相得。在翔实的细节演绎中透析本质钩沉中外历史的视角，颇令人信服。或许是职业的磨砺使然，对纷纭世相时有洞见，如盛世狂欢中的独语，照华丽裘袍下的暗虱。