出版社:社会科学文献出版社
年代:2008
定价:48.0
本书是“社会发展三步曲”的第一步对“权”的研究。作者通过对史前文明,尤其是克里特米诺斯文明的研究,推断出一个重大实事:人类社会并非如《圣经·旧约》所描述的那样,女性生来就是附属于男性的,相反,“上帝是一位女性”,女性的身体是生命之源,是赋予生命的“圣杯”。在这种女神崇拜文化和宗教文化里,人类有着高度的文明和艺术成就,男女合作、平等,人与自然和谐。然而外来的入侵者用“剑”击碎了“圣杯”维持的和平世界,文明断裂,文化转向,女神消失,世界开始了暴力的以男性中心论为前提的统治者模式。现实可见的是,科技的进步和统治者模式的领导方式并不能创造出比史前文明更和平、人与自然更和谐的世界,因此作者提出,人类必须向史前男女平权的伙伴关系社会模式复归,建立一种新型的伙伴关系社会模式,社会意识形态和社会结构都要发生重大转变,形成全人类新的文化转型,在这种社会模式里,和平、伙伴关系和(艺术)创造性是新社会的三大主题。最后,作者借用了系统论和一般进化论解释了社会这种大系统从伙伴关系模式向统治关系模式砖和的可能性。本书被普林斯顿大学人类学家阿什利·蒙塔古评论为“自达尔文的《物种起源》以来最重要的著作”。
“权性钱”三部曲总序
中文版前言
译者的话
导论圣杯与剑
人类的可能性:两种选择
进化的十字路口
混沌或转化
第一章漫游逝去的世界:文明的开端
旧石器时代
新石器时代
古代欧洲
第二章来自过去的信息:女神的世界
新石器时代的艺术
女神崇拜
新石器时代如果不是父权制,那么必定是母权制
第三章基本的差别:克里特岛
考古学上的爆炸性事件
对生命和自然的爱
一种独特的文明
视而不见
第四章混沌中产生的黑暗秩序:从圣杯到剑
来自边陲的入侵者
冶金术和男性统治
文化进化中的转向
战争、奴隶和祭品
文明的断裂
克里特的毁灭
一个崩溃了的世界
第五章对逝去的时代的回忆:女神的遗产
进化与转化
一个黄金种族和关于阿特兰提斯的传说
伊甸园和苏美尔楔形文字
文明的礼物
关于过去的一种新观点
第六章颠倒了的现实:第1部分
弑母不是犯罪
统治者和伙伴精神
神话的变质
第七章颠倒了的现实:第2部分
文明的改道
女神的消失
性与经济
统治者的道德
知识邪恶,生育肮脏,死亡圣洁
第八章历史的另一半:第1部分
我们的隐藏的遗产
自然的循环统一和宇宙的和谐
古代希腊
男性统治的是与非
第九章历史的另一半:第2部分
耶稣和男女合作论
被禁止的圣典
男女合作的异端
钟摆向回摆动
第十章过去的模式:男女合作论和历史
“女性”是历史上的一种力量
历史本身的重复
妇女作为历史上的一种力量
女性的精神气质
界线的终点
第十一章自由的丧失:未完成的转化
理性的败北
对男性中心论前提的挑战
世俗的意识形态
人类关系的统治者模式
前进还是倒退?
第十二章进化的中断:统治者的未来
难以解决的问题
人类问题和妇女问题
极权主义的解决方法
新的现实和古老的神话
第十三章进化的突破:走向一种伙伴关系的未来
一种新的现实观
一种新的科学和精神性
一种新的政治和经济
转化
图表
致谢
人名和术语索引
中文版后记
第二版后记
对本书的评语
《圣杯与剑我们的历史,我们的未来》介绍了伙伴关系模式和统治关系模式两种可能的基本社会模式。剑代表生杀大权,统治的权力,毁灭的权力。圣杯则代表一种完全不同的权力,给予的权力,养育的权力与启迪的权力。用现在通行的话来说,圣杯代表给予权力而不是剥夺权力,因而更适合伙伴关系取向的文化。【作者简介】 理安.艾斯勒(RianeEisler),美国著名文化人类学家,现代文艺复兴的代表人物。国际广义进化论研究小组成员,国际伙伴关系研究中心的创始人。现任教于加州大学和洛杉矶圣心学院。艾斯勒是国际公认的具有高度创造性的思想家。她的创作是对我们的过去、现在和未来的真正整体化的研究,她的思想已对哲学和人文科学产生了深远的影响。主要著作有:《解体》(Dissolution,1977)、《平等权手册》(TheEqualRightsHandbook,1978)、《圣杯与剑》(TheChalice&TheBlade,1987)、《神圣的欢爱》(SacredPleasure,1995)。