走近网络 远离网瘾

上篇预防网瘾总动员

预防网瘾总动员

预防网瘾系列讲座之一：10岁以前的孩子和电脑游戏

预防网瘾系列讲座之二：11岁到14岁的孩子与网游

预防网瘾系列讲座之三：15岁到17岁的男孩和网游

预防网瘾系列讲座之四：15岁到17岁的男孩与网恋

预防网瘾系列讲座之五：18岁到19岁的男孩与网游

预防网瘾系列讲座之六：学习好的孩子与网游

预防网瘾系列讲座之七：避免堕入深度迷恋网游的泥潭

预防网瘾系列讲座之八：学习不好的孩子与网游

预防网瘾系列讲座之九：11岁到14岁的女孩和网恋

预防网瘾系列讲座之十：15岁到17岁的女孩和网恋

预防网瘾系列讲座之十一：18岁到20岁的女孩和网恋

“网瘾”临床病症的十个级别

中篇走近网络，远离网瘾

百姓眼里的互联网是什么样子的

走近网络，远离网瘾

游戏之道，适可而止！

网络、网络我爱你就像老鼠爱大米

网络、网络我怕你就像老鼠怕猫咪

互联网时代的“数字化的宿命”论

下篇互联网时代的素质教育

怎样做互联网时代80后、90后孩子的思想工作

爱和溺爱的较量爱落荒而逃

互联网时代的挫折教育

教会孩子认错

教会孩子感恩

不要培养“啃老族”

“修理”贪得无厌的孩子

教孩子主动、有效地帮助自己和别人

教孩子爱读书

把儿子培养成互联网时代的“好男儿”

培养互联网时代的新好女孩

苦难的孩子成大器写给农村困难家庭的学子

互联网时代“小精灵”的故事献给留守天使

后记

前言

假如我是那个孩子的老师，他的人生将是辉煌的

致家长的话

假如我是那个孩子(因网游自杀的张潇艺)的老师，那个孩子的人生将是辉煌的。

李人凤，一个十三岁的孩子，玩电脑游戏(单机版的、网络版的都玩)曾经玩到什么程度？用他自己的话说，自己曾经是一只“迷途小羔羊”，曾经痴迷过一款叫《仙剑奇侠传》的网络游戏，还为这一款游戏写了一部《仙剑后传》。两年以前，他从师于我，现在的他，学习、锻炼、写作、游戏……生活很充实，对未来充满自信。更值得一提的是，他与我合作写出了《走近网络，远离网瘾》一书，书中所涉及的一部分案例是他在观察我的教学中记录下来的，其中一篇《互联网时代“小精灵”的故事》是由他独立完成的。一个13岁上初中二年级的小男孩，如果没有那本游戏小说垫底，写三四百字的作文怕是也很困难，但因为引导得当，顺理成章地将孩子对游戏的痴迷，转换到写作上来，才有了孩子的今天。

关注网瘾问题的人，大概还记得，一个名叫张潇艺的13岁少年，因为玩网络游戏走火入魔，经过连续36小时在网吧里“鏖战失败”，最后走到自己家居民楼24层楼的顶楼，学着网络游戏中英雄飞天的模样纵身跳了下去……网络游戏真的就是让这个13岁的少年结束生命的唯一元凶么？还有没有其他的原因，让这个本应该阳光灿烂的少年选择这样一条绝路呢？有！那个13岁的少年生前根据网络游戏写了一部同学们争相传阅的《魔兽小说》，可是，在同学们传阅的过程中被老师截获，老师因此批评他：“你真是个垃圾…。孩子的父亲撞见自己的儿子正在写小说，大发雷霆，夺过儿子生命般宝贝的小说撕了个粉碎。儿子的精神世界坍塌了，于是，老师和父亲对这个孩子的批评就写进了孩子留给父母的遗书中：“亲爱的爸爸妈妈，您的儿子是个垃圾……”

对比两个孩子，我们可以看出，同样的年龄，同样的爱好，同样因为喜爱网络游戏而爱上写作，教育引导的方式不同，结果是多么不一样。

假如我是那个孩子的老师，那个13岁少年的生命一定还茁壮成长在阳光下，他的人生将是辉煌的。

“帮主带带我，我武功不高”

致年轻朋友的话

工作很没有激情的时候，我就上会儿《征途》，但我水平很烂，可是我人很谦虚，最常挂在口头的话是：“帮主带带我，我武功不高……”。可是，就是这种烂水平，我的学生从来都很佩服我，说我是他们所有老师中玩网游最牛的一位，是他们的网友中教书最牛的人。我有点飘飘然地带着我的学生们在《征途》上游戏，学业上奋进！

每次接受“网瘾少年”做我的学生的时候，我第一件事就是陪他一起“网游一番”，接下来，我就成了他的“盟友”甚至是“知己”。只有当学生把老师视为知己的时候，老师的教育理念学生才有可能接受。我从来就不相信那些不懂网游的戒除网瘾的专家们能让“网瘾少年”接受！那戒除的效果当然值得怀疑了。

“如果夫子再世，他也会用我的办法去教育那些痴迷网游的孩子的！”

别人肯定会说你怎么敢说“夫子再世…的话呢？

在我没有看到孔子收子路为徒的故事之前，我以为孔子当时的人，对孔子都是“顶礼膜拜、言听计从”的，但也有敢“无视”他的教诲的。其中最“大不敬”的一位就是子路。孔子担任老师以后自己开始了平民教育，他自己也希望多教些好学生。有一天孔子走在街头，看到一个年轻人，头上插着公鸡毛，身上披着野猪皮，带把剑，一副不良少年(两千多年前的“嬉皮士”)的打扮。当时孔子就主动跟子路说，你看起来很直爽，怎么不来跟我学习呢？

子路说何必学习呢？南山有竹，资质非常好，砍下来当箭可以射穿犀牛皮。子路认为自己就是南山的竹子，天生资质很好(这子路太不识抬举！)孔子说，你把南山的竹子前面削尖，装上箭头，后面插上羽毛，不是可以射得更深吗？子路立刻懂了，如果资质很好，再加上后天的磨炼，那可以有更杰出的表现，于是立刻拜师。孔子面对如此“大不敬”的学生，顺势引导，于是，那个两干多年前的“嬉皮士”的子路，就被夫子收服了。

当今互联网时代，那些被称作“网瘾少年”的孩子，为什么就不接受那些对他有益甚至是能救他于临渊的“逆耳忠言”呢？是因为那些孩子本就是“朽木不可雕也，粪土之墙不可恗也”么？(这是夫子最经典的骂学生的话，但夫子骂的是他最得意的门徒宰予，他知道那学生能接受，且能以此“惊醒自己”，我猜，这大概是中国教育史上最早的“挫折教育”吧。)不是！而是我们做师长的压根就不了解我们的孩子能听进什么话！我们能不能从孔子收子路为徒的故事中反省自己的做法呢？我们能不能把“忠言”变得“不逆耳”呢？那些迷恋网游很深的孩子已经深深陷入那个不能自拔的泥潭，换句话说网游已经变成了孩子心目中的“神”，而你的“逆耳忠言”像一把利剑冲着他的“神”直刺过去，他当然不允许，轻者置你的“忠言”于不理，重者他会奋起反抗来捍卫他的“神”。我们用庸人的想法来揣摩夫子当时看到“嬉皮士”子路时的心理活动：“看你小子那身花里胡哨的打扮，一看就不是好孩子，谢天谢地，他不是我的学生…但夫子的伟大之处就在于此：你不是头戴羽毛，自诩为“资质非常好的南山竹”么？那我也拿羽毛和南山竹说事，于是，一副“不良少年”模样的子路，乖乖“投降”。讲到这里，我突然想起印度、尼泊尔一带的常用问候语：“Namaste！”中文意思是“我心灵中的神问候你心灵中的神”，然而，我们面对那些迷恋网游很深的孩子时，我们总举着“戒除”的大旗，孩子们看见我们这种态度的第一时间里，就心生反感和敌视，于是两代人心灵中的神就打了起来，你的教育理念怎么能灌输给孩子呢？

当今国内戒除网瘾的专家们有几个能和孩子拿“网游”说事呢？所以“戒除网瘾”就变得困难，甚至是不可能！

我曾经借夫子收子路的办法，帮助很多“网瘾少年”摆脱网瘾的困扰，在这里我向所有的孩子承诺：孟老师从来不反对你玩网游，甚至还可以和你们一起在《征途》上PK一番，只是孟老师“武功不高”，你可要手下留情。

作为国内最早致力于青少年网瘾预防工作的人，我心中一直秉持的工作宗旨是“把网瘾少年教育成天才”。

孟子悦

2008年4月

后记

听蒙牛集团董事长牛根生先生最近在哈佛大学的演讲，兴奋异常。我在教育“网瘾少年”时常用的“顺势、同向、同速的以网游治疗网瘾”的做法尽管有奇效(时间、实践已证明)，但因为是一种“小人物”的创新，有点像“民间偏方”，所以，“责任自信度”(牛根生在演讲中用到的一个很了不起的词“中国人的责任自信”)不坚挺，听了牛根生的演讲，自信“很牛”！为啥？

只因为牛根生在演讲中说的这一段话：最近60年，我把前30年看作“虚数”，后30年看作“实数”。为啥？前30年有“斗争”，“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”，外斗修帝主义，内斗地富反坏，直斗得天昏地暗，是非难辨，人身不保，生产力的创造自然也就退居“二线”了。后30年虽有竞争，却没“斗争”，所以，人的主观能动性得到空前解放，我们成为全世界最为耀眼的一个“增长极”！下一个30年，“竞争”与“合作”的关系怎么处理？“和谐”才是硬道理。

老牛是“用牛奶来强壮中国少年”的人，他用“和谐”的理念带领着蒙牛开创未来，你是谁？我是谁？我是提出“用中国功夫拯救中国网瘾少年”理念的人，我是用“以网游来治疗网瘾”的办法救治网瘾少年的一位女教师，实践证明这是一种最“和谐”的、有效的救治“网瘾少年”的办法。目前，父母面对染上网瘾的孩子采用的办法是“哀求”或者“斗争”，救治“网瘾少年”的机构用“戒除”的办法：大人们说着孩子反感的话，孩子们说着大人们根本就听不懂的“网游专业术语”，如果和谐、有效纯属偶然，失败、甚至是孩子越来越逆反才是必然。

怎样才能和“网瘾少年”和谐顺利地“接轨”呢？只有通过“网游”这个孩子痴迷的事物入手，你才能找到通往孩子心灵深幽之处的“曲径”，达到师生之间的“和谐”，接下来你才能引导那个迷途的孩子走回正道。

“和谐”才是硬道理！

　　孩子上网吗？玩游戏吗？泡网吧吗？他，上瘾了吗？你，有办法吗？这里有给你们的办法，还有给你们的信心。本书是帮助上网成瘾孩子戒除网瘾的优秀读本，帮助家长走进孩子心灵的沟通手册。本书以理论和实例相结合的形式，讲述了网瘾给家庭、社会造成的深刻危害，以及应该如何帮助“网瘾少年”走回正道的方法。　　怎样才能和“网瘾少年”和谐顺利地“接轨”呢？只有通过“网游”这个孩子痴迷的事物入手，你才能找到通往孩子心灵深幽之处的“曲径”，达到师生之间的“和谐”，接下来你才能引导那个迷途的孩子走回正道。