出版社:人民出版社
年代:2009
定价:22.0
黄宗羲政治哲学思想的进路,是从对明亡的学术检讨中进入的.他认为明亡的根本原因是“圣学不明”,其表现就是分仁义与事功为两途。为此,他要为建立仁义与事功相统一的儒学寻求本体论支持,通过对理气关系的分析,说明主宰与流行的辨证统一关系,并把这种统一关系运用到道德层面,提出“生生之仁”也要符合“流行而不失其序”这一本体论思想,这就为他构建政治哲学思想提供了哲学基础。
自序
引言
(一)从清末政体革命到黄宗羲
(二)黄宗羲的政治生涯及相关作品的创作背景
(三)相关研究综述及本书出发点
第一章帝治史观
第一节王道-霸道-无道
(一)王、霸之辨
(二)仁义与事功
(三)人类社会的三种形态
第二节先王之法及其蜕变
(一)封地建国制度
(二)井田制度
(三)学校制度
第二章救世之本圣贤精神
第一节圣贤精神之形而上的阐释
(一)气、理、心、性
(二)“天理”与善“性”
(三)“中气”与圣王
第二节圣贤救世基本原理
第三章圣贤精神在统治阶层的呈现君道与臣道
第一节君道
第二节臣道
第四章与夷狄对抗中的圣贤精神民族意识及遗民情结
第一节民族意识
第二节遗民情结
第五章圣贤精神对帝制的改造构想中的未来国家制度
第一节国家权力的制约与运作
(一)对皇权和各级官员权力的制约与监督
(二)人事制度
第二节取士制度与学风建设
(一)取士制度
(二)学风建设
第三节国家的安全保障
(一)军事制度改革
(二)首都的选定
第四节国家根本功能的实现
(一)民有所养
(二)民有所教
第六章在比较中辨析黄宗羲政治哲学思想的性质
第一节黄宗羲对前人政治哲学思想的继承与改造
(一)君权的起源
(二)君民关系
(三)君臣关系
(四)法与天下
(五)其他思想
第二节黄宗羲与同时代中国学者(以顾炎武、王夫之为例)主要政治哲学思想比较
(一)“中国”与“夷狄”
(二)封建制与郡县制
(三)限权与分权
(四)君臣与父子
(五)王土与民土
第三节黄宗羲与同时代西方学者(以洛克为例)主要政治哲学思想比较
(一)黄宗羲与洛克主要政治哲学思想的相关性及差异性
(二)黄宗羲、洛克各自政治哲学思想产生的背景及影响
第四节黄宗羲政治哲学思想性质辨析
(一)属于民主、民权思想
(二)不属于民主、民权思想
(三)仍属于民本思想
(四)接近近代民主思想
第七章黄宗羲政治哲学思想的影响及当代启示
第一节黄宗羲政治哲学思想的影响
(一)1900年前后的影响
附:对章太炎的影响
(二)辛亥革命前夕的影响
(三)辛亥革命以后的影响
第二节黄宗羲政治哲学思想的现代启示
(一)从“夷狄”对汉族政权的三大征服看黄宗羲政治哲学思想的反思意识
(二)黄宗羲的政治哲学思想的二重性与现代中国
(三)黄宗羲政治哲学思想与中国的法治建设
参考文献
后记
笔者以黄宗羲本人的著述及相关的背景材料为依据,坚持“行动中的政治理论应与书本中的政治理论受到同等的对待”的原则,着重探讨黄宗羲所坚持的、潜藏在政治现象背后的、并对政治现象产生决定性作用的基本理念,以及这些理念与黄宗羲各种政治主张之间的关系,试图较系统的把握黄宗羲政治哲学思想的性质及全貌,揭示其对中国社会产生影响的根源,预示其对中国社会的未来意义。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 22.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 3000 |
黄宗羲政治哲学思想研究是人民出版社于2009.出版的中图分类号为 D092.49 的主题关于 黄宗羲(1610~1695)-政治哲学-研究 的书籍。