读文心雕龙手记

小引

释“文之为德也大矣”

释“惟人参之”

附：读《宗经篇》手记

释“辞来切今”

释“五言流调”

释《章表》篇“风矩应明”与“骨采宜耀”

兼论刘勰的杂文学观念

释“养气”

释“入兴贵闲”

兼论刘勰的杂文学观念(之二)

释“阮籍使气以命诗”

刘勰文体论识微

刘勰文体论识微(续篇)

说“情”

说史识

附录

工具角色与回归自我

我国古代文学思想的当代价值认同问题

《文赋》义疏

后记

　　本书为作者二十余年精研《文心雕龙》的会心之作。以“我注六经”的方式，用“一辞一句之训读”来“究其本意”，进而在魏晋南北朝思想潮流的大脉络下，对刘勰的文学思想和理论创建做了深入而圆通的辨析，虽是“一得之见”，却非“无关宏旨”。作者是当今古典文学研究界的大师级学者，给研究生开课讲授《文心雕龙》已二十多年。　　本书为作者二十余年精研《文心雕龙》的会心之作。以“我注六经”的方式，用“一辞一句之训读”来“究其本意”，进而在魏晋南北朝思想潮流的大脉络下，对刘勰的文学思想和理论创建做了深入而圆通的辨析。　　作者所训释之辞句不仅是理解《文心雕龙》的关键，亦多为“龙学界”争论不一、观念分歧之所在。虽是“一得之见”，却非“无关宏旨”。【作者简介】　　l931年生于广东省揭阳县榕城镇，1956年入南开大学中文系学习，1961年师从王达津先生学中国文学批评史，1964年研究生毕业，分配至江西赣南师院任教。1975年回南开，任教至今。治中国文学批评史和中国古代士人心态史。主要著作有《魏晋南北朝文学思想史》、《隋唐五代文学思想史》、《玄学与魏晋士人心态》、《道家道教古文论谈片》、《唐诗小史》等。