比较法文化论集

商法法系新探

——兼论中国商法通则的体例

海事法系的形成与生长

英美法系公司法对中国公司法的影响

刑法学派的论争与融合

费尔巴哈刑法思想述评

人权与宪政

——以环境权入宪为主线

宪法基本权利实现机制的比较法研究

西法东渐一隅：从“私犯”看“私诉”

关于“律师自治”的比较法研究

律师的自由与强制

宪法诉讼与律师职业

通古斯法族的兴起

行走在“圣”与“俗”的历史之道上

商法法系新探

——兼论中国商法通则的体例

海事法系的形成与生长

英美法系公司法对中国公司法的影响

刑法学派的论争与融合

费尔巴哈刑法思想述评

人权与宪政

——以环境权入宪为主线

宪法基本权利实现机制的比较法研究

西法东渐一隅：从“私犯”看“私诉”

关于“律师自治”的比较法研究

律师的自由与强制

宪法诉讼与律师职业

通古斯法族的兴起

行走在“圣”与“俗”的历史之道上

——以宗教与法的命题为中心

穗积陈重与法理学

西洋法文化圈

——比较法文化试论

比较法文化源于英国著名法律史学家、比较法学家梅因爵士，在《古代法》中，梅因爵士揭示了人类社会的进化规律是“从身份到契约”的路径。从梅因到萨维尼、耶林；从梅因到穗积陈重、威格摩尔，比较法因与法律文化密切联系而形成一门综合性学科——比较法文化论。相对于比较立法学而言，比较法文化是从纵向探究人类社会中的法律生成与发展规律的，因此，它又是法律史学的学术领域。诚如古云：以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明事理。归纳比较法学的研究成果，是经验法学的必经路径，探究比较法名家的著作，是法史科学的学术结晶。

　　《比较法文化论集》是笔者编著的第一本比较法制史论文集，比较法既是一门基础理论的科学，又是一门实践应用的科学。“普遍”与“差异”是比较法学中的对立统一的目标与方法。因此，比较法学从英国梅因爵士开始，就走向纵横不同的两条路线：一是以“普遍”为目的的地域的、普遍的比较法学；二是以“差异”为目标的民族的、历史的比较法学。前者以法国的拉贝尔为代表，后者以德国的萨维尼为典型，由此形成了“共同法”与“比较法史”两种不同的学术风格和学科科学。而“比较法文化论”则是以“文化”为媒介，综合了以上纵横两种不同学科的优势。因此。“比较法文化论”现已日益成为比较法学研究的支点和重点。