出版社:武汉大学出版社
年代:2014
定价:32.0
本书运用马克思主义原理和文化学的研究方法,对中国传统合法性话语问题进行文化解析,讨论它对于中国权力文化以及近代的宪法文化的影响。在传统中国的历史语境中,存在着用以论证政权合法性的核心话语体系。公共权力的起源背景以及初民们最早的天地信仰观念,是传统中国理解政治、构建政治合法性话语的语境。我们在一个与“命”、“德”有关的词汇意义系统之中,论证、理解和思索着历史中的政权现象。这一套话语虽然也随着历史语境的变化而发生流变,但是其内核是稳定的,即圣王正义论。德命话语有着其特定的语言结构、基本叙述模式,形成了中国人理解政权合法性的文化信条,从而形塑了受此合法性观念支配的权力文化。近代中国语境下,传统的合法性论证话语对于制度现象的解释力基本丧失。为了回应当时的权力危机问题,传统的合法性话语与西方传入的宪法话语进行了深刻的融构。虽然借助新的制度观念和制度层面,增大了合法性话语的解释力,但是这种融构的过程本身仍是在传统话语框架体系内进行的,旧有的价值判断以文化作用的方式,沉淀于新的话语之中。近代宪法文化由此形成。
导论
第一节 问题的提出
一、源起于宪法序言的功能分析
二、政权合法性问题的文化追问
第二节 研究思路及方法
一、已有研究成果综述
二、话语:一种文化学的分析理路
第一章 西方语境下的合法性思考
第一节 西方学术系统中的合法性研究
一、合法性研究的学术谱系
二、法理型合法性
第二节 契约法治文化中的人民主权
一、古希腊海商城邦中的民主制
二、古罗马法中的契约论与权威意识
三、中世纪的宗教意识与法律主治
四、近代资本主义与“主权在民”理论
五、被治者的同意:法律正义论下的逻辑自洽
第二章 古代中国语境中的合法性话语构建
第一节 上古语境:合法性话语的基因环境
一、村落聚居式的农业文明
二、酋邦模式下的国家权力起源
三、天地自然信仰的知识前见
第二节 思想史中的话语构建
一、原始天命观与政治想象
二、人性与天命:先秦诸子的学术通见
三、董子与天人感应政治观的强化
四、两汉经学中的政治合法性观念
五、宋明理学中的王道政治
第三章 合法性话语与传统权力文化
第一节 话语结构中的圣王民本
一、权威的终极性依据:无所逃于天地
二、政权中枢:被神圣化的君主
三、民本:小民的形象及其出场方式
第二节 传统政权合法性的论证路径
一、天命的论证
二、德性的论证
第三节 合法性信条与权力文化
一、合法性信条
二、话语支配下的权力文化
第四章 合法性话语的近代变迁
第一节 近代中国的合法性危机
一、传统合法性危机依然存在
二、意义系统的崩坍
第二节 救世之用的宪制舶入
一、求变图治的宪法引入
二、语境:文化解读的机制
三、宪法:作为一种新的合法性资源
第三节 文化重构中的话语更新
一、历史选择与文化重构
二、主权归属上的人民宣告
三、主权所在中的人民消失
四、沉淀下来的宪法文化
《中国传统合法性话语的文化研究》,本书运用马克思主义原理和文化学的研究方法,对中国传统合法性话语问题进行文化解析,讨论它对于中国权力文化以及近代的宪法文化的影响。在传统中国的历史语境中,存在着用以论证政权合法性的核心话语体系。
书籍详细信息 | |||
书名 | 中国传统合法性话语的文化研究站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 中国宪法文化丛书 | ||
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出版地 | 武汉 | 出版单位 | 武汉大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 32.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 × 13 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
中国传统合法性话语的文化研究是武汉大学出版社于2014.12出版的中图分类号为 D929.2 的主题关于 法制史-研究-中国-古代 的书籍。