中日禅宗墨迹研究

总序

打造学院精英

引言

一、研究缘起

二、研究状况

三、研究方法

第一章禅宗墨迹的界定与分类

第一节中日禅宗墨迹的源流

第二节禅宗墨迹的含义

第三节禅宗墨迹的种类

第四节禅宗墨迹的版本

第二章中国宋、元禅僧墨迹的流派

第一节大慧宗杲流派

第二节破庵祖先流派

第三节松源崇岳流派

第三章赴日禅僧墨迹

第一节宋代赴日禅僧墨迹

第二节元代赴日禅僧墨迹

第四章日本中世禅僧墨迹的展开

第一节镰仓时代入宋禅僧墨迹

第二节室町时代人元禅僧墨迹

第三节日本中世五山禅僧墨迹

第五章禅僧的绘画

第一节顶相与像赞

第二节禅宗水墨画

第三节诗画轴

第六章宋元文化的传播者禅僧

第一节茶道与墨迹

第二节宋版与碑拓

第三节足利将军的“中国文化情结”

第七章禅宗书画艺术综论

第一节日本早期佛教书法

第二节禅宗传人日本的时代背景

第三节禅宗墨迹的审美要素

第四节禅宗绘画之我见

附录

参考文献

墨迹年表

中国禅宗法系略图

日本禅宗法系略图

后记

　　本书以临济派禅宗为主要线索，以中国宋、元时代和日本镰仓、室町时代(中世纪)为中心，进行专题分类、梳理，对中日禅宗墨迹进行比较研究。并结合宗教学、历史学及文化民俗学的研究方法，认识一些鲜为人知的禅宗史料和书法文献，虽然可资借鉴的资料很少，但作为一项具有开创性学习与研究而言，仍有无限的乐趣和意义。笔者遵循从禅宗墨迹的文本出发的原则，务求完备地掌握大量的第一手资料，从中形成撰写思路及其观点，努力作出符合客观历史的、科学的结论。用新材料论证中日两国有着悠久的文化交流的往来历史，既承认中国文化对日本文化起着决定的作用的同时，也认为日本在积极地对外来文化经过吸收、改造、消化之后，形成了日本特有的禅宗文化。通过禅宗墨迹的比较研究，廓清历史上的迷云，既可弥补学术界有关对中日禅宗墨迹研究领域的空白，又可以史为鉴，增进中日文化交流与发展。【作者简介】　　韩天雍，1957年生于沈阳市。19891992年于中国美术学院攻读书法硕士研究生，师从沙孟海、刘江、章祖安教授。文学博士。现为中国美术学院书法系教授、硕士研究生导师、中国书法家协会会员、西泠印社社员、中国美术学院现代书法研究中心研究员、日本书学书道史学会会员、日本岐阜女子大学特聘教授。主要从事中日书法比较研究，以古文字书法创作为主，曾多次在日本名古屋、岐阜、静冈等地举办书画展览。1988年以来前后五年赴日本岐阜女子大学讲学。主要著作有《日本篆刻艺术》、《佛教写经》、《三笔三迹》、《禅宗墨迹》、《韩天雍书法篆刻艺术》等。论文三十余篇发表在《书法研究》、《书法杂志》等核心期刊。