出版社:上海人民出版社
年代:2013
定价:36.0
本书主要通过研究中国北方的一个村庄里的民间宗教信仰,来揭示当代中国民间宗教的发展状况,以及宗教生活中农民、知识分子及当地政府等各种社会角色的表现和作用。作者用生动的笔调描述了冀中南的一个村庄——范庄的民间信仰,即龙牌会从受批判到复兴、建庙和申请国家级非物质文化遗产的过程,也是一个从非合法到合法的有趣过程。作者在书中利用了宗教市场理论、宗教理性理论,和灰色宗教研究视角,出色的解释了龙牌会这一民间信仰得以复兴的内在社会经济逻辑。通过此稿,读者可以了解中国民间宗教得以复兴的真实原因和实际过程。书中特别是对知识分子在民间宗教复兴中的意义有非常着力的说明。正因为知识分子为民间宗教的“文化化”,才使得民间宗教得到了当地政府的重视并获得了合法性。这一发现,是非常值得深思的。
第一章 导论
一、重访范庄
二、改革年代中国民间宗教的复兴
三、文献回顾:民间宗教的复兴是抗争还是合作?
四、研究主题与研究目标
五、方法论与研究方法
六、全书结构
第二章 宗教市场、理性选择与中国民间宗教复兴
一、宗教市场模型
二、宗教市场中的理性与理性选择
三、宗教市场模型在中国社会中的应用及其困难
四、一个内在的分析框架
第三章 “行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者
一、河北:“一个宗教大省”
二、“行好的”:冀中南地区的民间宗教信仰者
三、地方宗教传统与历史上的“行好的”
四、改革年代里“行好的”重新出现
五、“行好的”的群体认同
六、结论
第四章 行好与过会
一、“行好的”的日常宗教生活
二、过会
三、庙会与热闹
四、人、神与过会时的热闹
五、结论
第五章 范庄与范庄的会
一、范庄与范庄的信仰世界
二、范庄的龙牌会
三、龙牌会的历史发展
四、范庄的三皇姑会
五、会的伸缩性与民间宗教的适应性
六、结论
第六章 龙牌、龙和“龙文化”
一、知识分子与龙牌会
二、龙牌是什么?
三、“龙文化”建设
四、知识分子与地方信仰的“文化化”
五、结论
第七章 修庙:以文化的名义
一、冀中南地区的村庙
二、冀中南地区的村庙重建
三、龙祖殿的修建
四、周边村落的模仿
五、“文化”、灰色宗教市场与合法化
第八章 龙牌会与非物质文化遗产
一、地方政府与冀中南地区的庙会:一个历史的回顾
二、地方政府与龙牌会
三、申报国家级非物质文化遗产:争论与共识
四、谁的文化遗产?
五、结论
第九章 总结与结论
一、主要观点
二、几点反思
三、不足与进一步研究方向
主要参考文献
附录I 河北省邢台地区村落庙会统计
附录Ⅱ 2010年参加龙牌会的邻近村落的“行好的”组织统计
附录Ⅲ 冀中南地区的龙牌
致谢
《龙牌会:一个冀中南村落中的民间宗教》作者深入当地农村,实证考察了中国河北地区重新兴起的民间宗教:龙牌会,即龙信仰。详细调查和分析了这一教会的各种仪式、活动、信仰观念和文化遗存。试图找到这一宗教与国家,知识分子和不同利益相关者的规律性关系。该书研究了中国独特的民间宗教现象,初步探讨了中国民间宗教对社会的影响及其相关政策的合理方式,是一部有独创性的学术著作,有较高的学术价值。
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 上海人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 36.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
龙牌会是上海人民出版社于2013.出版的中图分类号为 B933 的主题关于 民间宗教-宗教信仰-研究-河北省 的书籍。