领导干部廉洁从政诤言

一、廉洁篇

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。所谓廉，就是有所不取，有些东西是不能拿的；所谓耻，就是有所不为，有些事情是不能做的。廉耻就是人在心灵深处为自己设定的界限，以便约束自己的行为。而任何人一旦到了廉耻丧尽的地步，就失去了对自我的约束和控制，内心鼓满的就只有无法满足的欲望，就什么事情都可以干得出来了。

管子论四维

欲望是人与生俱来的本性，也是人生追求的主要动力。适当的欲望使人进取，促人成功，但恶性膨胀的欲望却能致人死命、毁掉自己的一生。

欲望有度

“物必自腐，而后虫生”，内因是事物发展的决定性因素。腐败行为的发生，首先是思想道德防线出了问题。党员干部只有具备坚强的党性修养和良好的道德品质，才能正确对待和行使权力，正确对待和处理利益问题。

曾锦春的末路感叹

难耐清贫莫为官。

裴侠俭朴为官

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

贾雨村宦海沉浮

自古以来，没有几个做官的人死于饥饿，但死于敛财的历朝历代大有人在。

和砷跌倒，嘉庆吃饱

钱，不是幽灵可也不是天使。作为劳动价值交换的等价物，没它不行；而要钱不要后代，对于我们民族是危险的。

……

二、执政篇

三、修身篇

《领导干部廉洁从政诤言》是中国井冈山干部学院常务副院长李小三先生在多年的干部教育工作中，通过对廉洁从政这一课题的研究与思考总结出的感悟。

诤言摘录
清廉就是生活清苦朴素，不贪图享受、不贪污、不受贿、不损公肥私。
清介就是为人耿直，有骨气，不阿谀奉承，不随波逐流，对恶势力不敷衍，不屈服。
清明就是居官勤于政务，办事有法度，有条理，爱民如子，奉公守法，不草菅人命，不枉屈是非。
清正就是为人处世，气度宽宏，严于律己，宽以待人，不以一己之私而忘国家之忧。
为官之事在于造福一方，为官之理在于讲奉献，为官之德在于清廉，为官之义于明法。