司马光及其《资治通鉴》

一极不平常的一生

(一)世家.学问.仕途

(二)“清白”.“朴忠”.直谏

(三)熙宁风波与洛阳著书

(四)元{；占之举与身后褒贬

二《通鉴》的问世

(一)历史背景

(二)著述始末

三旨在“资治”的政事史

(一)分外重视政治领域

(二)朴素唯物的自然观

(三)“臣光日”的良苦用心

四巨著成就及特点

(一)珍贵的历史资料

(二)优良的编撰方法

(三)求“通”传统的进一步弘扬

(四)美中不足的缺憾

五方兴未艾的“《通鉴》学”

(一)续修

(二)节选

(三)注释

(四)评论

(五)改编

余论

附录“《通鉴》学”著作简表

一、“续修”书目表

二、“节选”书目表

三、“注释”书目表

四、“评论”书目表

五、“改编”I纪事本末书目表

“改编”Ⅱ纲目体书目表

前言

中国的历史和文化源远流长、光辉灿烂，曾对世界文明的发展做出过重大贡献。今天，当历史车轮进到20世纪和21世纪交替的年代，中国人民又肩负起建设社会主义现代化国家的伟大历史使命。实现这一宏伟目标，既有重重困难，也有种种有利条件。充分利用丰富的文化宝藏，对广大人民，特别是青少年进行爱国主义教育和传统美德教育，就是我们的一大优势。毫无疑问，普及祖国的历史知识，弘扬民族优秀的传统文化，向社会提供营养丰富的精神食粮，将对提高中华民族的素质，增强民族自信心和凝聚力，具有积极意义。有鉴于此，北京大学中国传统文化研究中心与大象出版社携手合作，共同推出“中国历史文化知识丛书”。我们希望这套丛书能受到广大读者的欢迎。

北京大学具有研究和弘扬中国历史文化的传统和优势。在新的历史条件下，为了进一步发挥这一优势，学校领导于1992年初决定成立中国传统文化研究中心。中心成立后，依托中文、历史、哲学、考古等系，组织各方面的教师和专家开展工作。一方面，致力于专深的学术研究，编辑出版《国学研究》年刊和《国学研究丛刊》；另一方面，注重于文化普及工作，“将大学课堂延伸到社会”。与有关单位合作制作的电视系列片《中华文化讲座》和《中华文明之光》，已取得良好的社会效益。编写这套丛书是中心普及工作的又一尝试。中心希望丛书的作者们“眼界向上，眼光向下”，用大手笔写通俗性著作，学术性、知识性、可读性并重，力求深入浅出，使广大读者增长知识，陶冶情操。

中国传统文化是历史的产物，有精华也有糟粕，不加以区分不行；中国是世界的一部分，中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合，研究中国传统文化，没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度，从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而，深入浅出地介绍中国数千年的历史文化，并不是一件容易的事，也不可能面面俱到，我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分；对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等，也适当予以注意。

从选题和内容来看，这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列，每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编，每部书稿都经同行专家审阅。因此，中心不再对丛书作统一的审定工作。

大象出版社的领导和责任编辑们非常重视这套丛书，把它列为重点出版书目，并为丛书的及时出版付出了巨大的努力和辛勤的劳动，我们表示衷心的感谢。本丛书的策划、编写工作一定还有许多不足之处，敬希读者批评指正。

1997年2月

　　司马光是继司马迁之后，在中国古代史苑上空升起的又一颗罕见的巨星。司马迁的《史记》是我国古代第一部纪传体通史，司马光的《资治通鉴》是我国古代第一部编年体通史。两巨著春兰秋菊，雄视千古；“两司马”双峰并峙，流誉天下。　　《资治通鉴》由其所著，是中国古代第一部系统的编年体通史，也是一部优秀的历史名著。　　《资治通鉴》是中国古代第一部系统的编年体通史，也是一部优秀的历史名著。本书首先回顾了司马光极不平常的一生，然后叙述了《资治通鉴》问世的历史背景和著述始未，接着分析了《资治通鉴》体现的思想观念和成就、特点，最后介绍了方兴未艾的“通鉴”学。阅读本书对于了解周威烈王二十三年至后周显德六年这1300多年的历史，及学习史书的编写体例等，都获益匪浅。