出版社:社会科学文献出版社
年代:2014
定价:58.0
本书是河南省社会科学院从事文、史、哲学科研究学者近年来的研究成果。全书按照文、史、哲及其他四个类别进行划分。哲学类文章共5篇,包括高秀昌研究员的《梁漱溟、熊十力、冯友兰早期政治思想特点论析》,主要分析了现代新儒家梁漱溟、熊十力、冯友兰3位先生共同的政治思想取向。安继民研究员的《“前衡猜想”:6×64的原生性——易学最简关系式与希望哲学》则探讨了易学最简关系式及其相关的希望哲学问题。文学类文章共11篇,其中卫绍生研究员的《关于王戎其人评价的几个问题》结合有关史料为竹林七贤之一的王戎“正名”。葛景春的《杜甫与长安京城文化》主要讨论了杜甫创作风格、思想观念的转变以及长安文化对其的影响。郑志强副研究员的《文章学成就今考》分析了《诗经》在文章创作观念、文章体裁上的成就以及对后世创作的影响。杨波副研究员的《宋代菊谱的编纂与传播》考察了宋代菊谱的存佚、编纂和传播情况。郭树伟副研究员的《唐代古文运动的文化阐释》认为古文运动是关陇贵族文化转型的重要部分,由于政治和文学发展的不平衡性,直到盛唐之际才出现真正转型成功的作家。 历史学类文章共7篇,主要有马世之研究员的《从两河流域到溱洧之滨——黄帝部族的发祥地研究》,通过对黄帝部族起源问题的考证,认为新郑才是黄帝部族的起源之地。任崇岳研究院的《范仲淹第二次贬谪生涯述论》着重研究了范仲淹在被贬睦州期间虽然寄情山水,但仍能兴办教育,关心民间疾苦的事迹。陈习刚副研究员的《光州穆陵关考》对光州穆陵关的历史演变进行了梳理与考证,分析了其在历史上的地位。
梁漱溟、熊十力、冯友兰早期政治思想特点论析【高秀昌】
“前衡猜想”:6×64的原生性——易学最简关系式与希望哲学【安继民】
从功利主义到专制主义——墨子政治哲学的内在理路【代 云】
墨子“尚贤”思想主旨浅析【袁永飞】
从“宗教性”视角谈宗教文化【王思远】
关于王戎其人评价的几个问题【卫绍生】
《诗经》文章学成就新考【郑志强】
唐代古文运动的文化阐释【郭树伟】
杜甫与长安京城文化【葛景春】
宋代菊谱的编纂与传播【杨 波】
台湾眷村文学的离散经验与文化特质【李孟舜】
论新世纪乡土小说中风俗仪式书写的传承与嬗变【姬亚楠】
传播学视阈下电影的微博文化探析【刘兰兰】
从两河流域到溱洧之滨——黄帝部族的发祥地研究【马世之】
光州穆陵关考【陈习刚】
汉代孝治文化探微【李晓燕】
范仲淹第二次贬谪生涯述论【任崇岳】
韩琦与尹洙交游考述【屠 青】
明代河南的城镇分布及其城镇化发展【徐春燕】
河洛文化及其研究中的不足与差距【杨海中】
关于宋学若干问题的探析【杨世利】
浅谈都市民俗志的几个基本问题【杨旭东】
中国古代经典石桥与世界桥梁遗产对比研究【张冬宁】
《文史哲论丛(2014卷)》汇集了河南省社会科学院老中青三代学者的研究成果,其中哲学部分对国内先哲和古代哲学、近现代哲学思想进行了评析;文学部分从《诗经》到唐宋文化,从台湾眷村文化现象到大陆现代乡土小说以及影视、微博,多角度分析了中国文化历史发展不同阶段的特点;历史部分对中华民族的先祖黄帝部族的发祥地以及其他一些历史地理及古代村镇进行了考证,此外还有对中国古代一些文化及遗产作了专题研究。